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铁像已被游人唾骂捶打得黝黑发亮，面目模糊，尤其是秦桧夫妇的像前，污渍遍布。

【时光终究给予了历史部分公正。

这四尊跪像最早建造在明朝成化年间，每逢科举放榜，更有士子以墨笔题名于秦桧铁像之背，谓之“状元及第（地）”

，极尽嘲讽之能事。

后来虽因时间流逝有过毁坏，没关系，坏多少次咱们就修多少次！

害人者，就该永永远远地跪在了历史审判席前，承受千秋万代的唾骂！

】

画面特写那尊秦桧跪像，低矮、卑屈，永远被踩在通往忠烈祠堂的台阶之下。

【唯一可惜的是，那个罪魁祸首赵构！

终究仗着皇帝的身份，逃过了这肉身跪地的审判。

他的牌位，仍安然供奉于宋室太庙之中，虽后世史笔如刀，对其口诛笔伐，但他终究免于像他的奸相一样，承受那具象化的、日复一日的物理屈辱。

】

天幕画面缓缓移动，从岳庙前低矮的跪像，转向南方，仿佛穿越宫墙，看到了那虽被后世鄙夷、却仍以“宋高宗”

之名享受祭祀的牌位。

【有宋一代，乃至后世封建王朝，皇权至高无上的观念根深蒂固。

‘君要臣死，臣不得不死’的逻辑，反而成了赵构最好的护身符。

臣子有错，可贬可杀可使之跪地谢罪。

而君王有错，则往往归于‘受奸臣蒙蔽’或‘时势所迫’。

即便如赵构这般赤裸裸的罪恶，最终也被‘皇帝’这重身份所缓冲。

他跪不了，也没人敢让他跪——至少在封建体系的官方叙事里，便是如此。

】

天幕放出一道影影绰绰的图像，似有无数文人史官在争执。

一部分人怒发冲冠，要求将赵构与秦桧同罪并罚，另一部分人则面露难色，拱手向天：“慎言！

陛下纵有过失，亦是君父，岂可与臣子同列受罚？此非人臣之道！”

【他们，竟敢妄图让皇帝跪地赎罪？他赵构就算再错，那也是真龙天子！

——这或许便是那时代许多人深植于心的悖论与无奈。

】

***

宋孝宗时期

新继位的赵昚正致力于为岳飞平反，追复官职，厚礼改葬。

他看到天幕中秦桧的跪像，以及对其祖父赵构的尖锐批判，面色复杂，既有快意，亦有尴尬与无奈。

此刻，他望着天幕，沉默良久，最终对史官道：“记下：岳飞忠勇，天下共知。

秦桧之罪，罄竹难书。

然……北伐之功败垂成，非一日之寒，亦非一人之过。

后世评说，当以史为鉴。”

*

乾隆年间

恰逢南巡，驻跸杭州。

乾隆前往岳王庙祭奠，并赋诗一首，赞颂岳飞忠勇，斥责秦桧奸佞。

[1]