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天幕上列出各种户籍名称:军户、站户、匠户、灶户、民户、僧道户……种类繁多,职业世袭。
【它根据全国居民承担的不同义务,以及职业,民族、宗教和社会地位的不同等情况,把人们划分为各种人户。
一经划定,世代相承,不得随意变更。
——不要小看了这几个字在元朝的威力,
从忽必烈定下这个策略之后,历朝帝王屡次颁行诏令重申,凡任意变更户计者,判刑受罚!
】
***
汉高祖时期
刘邦听到这里,刚喝到嘴里的一口酒就差点儿喷了出来:“这么个玩意儿还整了个代代强调??哈哈哈哈哈!”
“感情是觉得草原上的牛马牧着不够爽快,来中原牧人来了?
生怕手底下的牛马串了圈,耕地的跑去拉车,拉车的跑去产奶,乱了规矩以后没核桃大的脑仁管不过来了?”
“可他们也不想想,”
他笑声一收,脸上带上了几分讥诮,“这人不是牲口,人有手有脚会跑,有心有肺会怨!
你把路都堵死了,还不许人换个活法?这岂不是逼着人造反?”
张良也微微一笑,接口道:“陛下所言极是。
治国如治水,堵不如疏。
元室此举,看似维护秩序,实则是将天下英才与黎民百姓,都逼到了朝廷的对立面。
那’不得变更‘的,恐怕不是户计,而是他们那坐不稳的江山了。”
作者有话说:[1]这里有个非常冷的小知识,成吉思汗之后,忽必烈上位之前,中间还换过三个皇帝:窝阔台;贵由;蒙哥
[2]这段出自《魏书》
第147章明祖【这种制度,当然也……
【这种制度,当然也有好处,它保证了特定行业有稳定的人力资源。
并且,管理起来相对’省事‘——朝廷只需要盯着这几大类人,分别索取他们提供的特定劳役或产品就行了。
但坏处是,它极大地束缚了社会活力。
——不过这个’坏处‘在元廷眼里是好处也不一定呢→_→。
】
【至于每一户内部具体有多少人,生活状况如何,土地财产有多少细微变动……这些在传统汉地王朝看来需要精细管理的’琐事‘,元朝中央政府似乎缺乏兴趣和能力去深入掌握。
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北宋
王安石听到这里终于忍不住摇了摇头:“治大国如烹小鲜,一切都如此只求简单粗暴,如何能治理好一个国家?”
苛政……猛于虎啊!
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【再者,元朝在文书行政体系上也出现了令人咋舌的’断层‘。
】
【一个非常典型的例子:在蒙古草原时期,他们使用的是畏兀儿体蒙古文;入主中原后,为了’帝中国当行中国事‘,忽必烈令八思巴创制了新的蒙古文字,即’八思巴文‘,意图作为帝国的统一文字。
——是的,忽必烈脑袋一拍,就决定创造出一种新型文字来代替中国传承了几千年的文字。
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