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赵老拙急了：“老爷，这、这已经是小的找镇上有名的银铺熔的，说是九五色……”

“我说不足就是不足！”

书吏眼睛一瞪，“官府熔铸上解，难道没有损耗？你这点银子，熔完怕是只剩九成！

收你三分火耗，已是看在你是老实农户的份上！

后面的人，耗银五分！”

赵老拙看着书吏身边虎视眈眈的衙役，不敢再争辩，哆哆嗦嗦地又掏出些铜钱，凑足了所谓的“火耗”

。

他看着书吏将那筐银子推进后堂，那里已经有几个沉甸甸的大筐。

***

【“火耗”

，原本指散银熔铸成官银过程中的合理损耗。

但在实际操作中，它变成了各级官吏盘剥百姓的“合法”

利器。

】

【假设百姓需缴纳十两税银，官吏声称“火耗”

需加征3两，而实际熔铸损耗可能只有0.3两。

这么两片嘴皮一张，2.7两的银子，就美美的进了官吏的腰包。

】

【这个毛病还是得回头骂一句老朱，就是因为缺乏了政府背书的统一货币，给了官吏巨大的操作空间，他们说你的银子成色不足，那就是不足。

加征多少火耗，全凭他们一张嘴。

百分之二三十是常态，百分之五十也不稀奇，在某些边远地区，甚至出现过“火耗”

超过正税本身的骇人情况！

】

【“一条鞭法”

的本意是化繁为简，减轻民众负担。

但在扭曲的执行下，它反而为这种盘剥提供了更“高效”

的通道——反正所有税收都折银，火耗就可以名正言顺地加到每一项上！

“火耗”

的本质，是一种附加税，而且是一种极不公平、极具弹性的“恶税”

。

它极大地加重了纳税者，尤其是最底层的农民的实际负担！

】

***

汉昭帝时期

一位“文学”

再次愤而起立，指着天幕：

“诸公请看！

此便是与民争利之酷烈者也！

《盐铁论》有云：‘今郡国有盐铁、酒榷、均输，与民争利。

散敦厚之朴，成贪鄙之化。