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连累多少次。

【秦念：随行文武大臣皆死，“官军人等死伤者数十万”

。

明帝被俘后，不仅多次派人找己方拿钱财“赏赐”

异族，更是多次被异族押在城门下，要求守军开门，于是这位大明战神又获得一个外号：叫门天子。

】

有人给朱祁镇洗白说他没有叫门，理由是《明实录》记载：

“是日，虏众复奉上皇至大同东门……上皇密谓之曰：汝去与郭登说固守城池，不可开城门。”

但《明实录》记载的叫门事件不止这一起。

正统十四年八月十七日，朱祁镇先被押到宣府城南要求开门，被拒。

“奉至宣府城南，传旨谕杨洪、纪广、朱谦、罗亨信开门来迎。

城上人对曰：所守者皆皇上城池，天暮不敢开门。”

八月二十一日，被押到大同，郭登没开门，朱祁镇让他取二万二千两银子“赐”

给俘虏他的异族。

还记载“时上谈笑自若，神采毅然。

登等相谓曰：圣主可谓处困而亨者矣”

。

郭登想派夜不收五人营救朱祁镇，但朱祁镇怕死，拒绝了。

“上曰：‘我命在天，今若为此，万一不虞，乃自取也。

’不从。”

——朱祁镇说：“我命在天，现在要是这么做，万一发生意外，我就是咎由自取。”

所以不听从。

十月份朱祁镇再次被瓦剌押到大同东门，才有那句“不可开城门”

。

假如朱祁镇真有这种觉悟，八月份拒绝郭登营救时为什么不说？

一个皇帝被异族俘虏，屡次被押在城门前叫门，就算不自尽也该铭记耻辱再报复回去。

结果朱祁镇在史书中把被俘虏写成“也先闻车驾来，惊愕未信。

及见，致礼甚恭”

；描写也先是怎么恭送自己这个俘虏回北京；编造“时虏有欲谋逆者，见上幄有瑞异，乃止”

这种异象给自己挽尊。

可能朱祁镇觉得这样可以淡化自己被俘的耻辱。

但在秦念看来，这种“虽囚犹荣”

，反而佐证朱祁镇就是个厚颜无耻、会叫门的皇帝。

………

刘询从下往上看，朱姓皇帝中于声誉榜排名最低的是朱祁镇。

想必也不会有比“叫门天子”

声誉更低的皇帝。

他看得出秦念说的不是朱棣的子嗣，而是朱瞻基的子嗣。

显然，自己被秦念称为“类似的过错”

就是选错了继承人。