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王莽岂止三分天下有其二？

而刘秀之名出现在天幕之上，后世的皇帝们也全都想起了王莽篡汉一事。

更巧合的事情是：王莽篡汉之前，也在汉朝享有“盛誉”

，说是“至德”

并不为过。

此时再想姬周伐商一事……

所有“崇儒”

的皇帝齐齐陷入沉默。

他们似乎能理解秦念为何对儒家如此不屑一顾了。

儒家孔子，确有“改史”

之嫌。

………

刘邦看到刘秀之名时，亦是冷下脸。

天幕禁止提及其他朝代的历史，但各朝皇帝之言还是会透露出后世之事。

譬如秦念提及霍光妻显一事，刘询就出言道谢。

秦念言“短寿”

，指向刘弗陵。

这“三分天下有其二”

竟是关联到刘秀？

发生了何事？

【秦念：这就是儒家的春秋笔法，你还要信儒家的天人感应吗？]

刘彻当然也能从刘秀之言看出端倪。

天人感应之说已不可信，曾经被董仲舒所解答的问题就再度成为问题。

“周天子效仿先王的法度治国，最终还是不断衰落以至于亡国，这是为什么？”

这个问题再度被天意所阻。

刘彻对他笃信的天意多出了一分质疑——

他分明是要询问治国之道，于国于民皆有利，为何天意要阻拦他？

【刘彻：灾祸的出现如果不是因为天意，又是为何而出现？】

这个问题好眼熟。

秦念很快就找出来源——

汉武帝继位后，下诏举“贤良方正，直言极谏之士”

，这一次的策问中就包括了这个问题，这段话被记载于《汉书·董仲舒传》，也就是著名的天人三策中的第一问。

不过汉武帝的第一问，问的是天命与君王、国运之间的关系。

扮演刘彻的人问的却是这个大问题内部的一个小问题。

这个小问题的前半段，问的是以前的君王效仿先王却依旧会亡国，是效仿的方式错了、还是天意就是要亡其国。

刘彻跳过前半截，是因为提及以前的君王可能违反规则二，还是单纯的不想问得太复杂？

那她的回答应该只针对刘彻的问题，还是要在不违法规则的情况下把前半截也回答？

秦念再次感慨日薪两千不好赚。

【秦念：董仲舒认为君主的行为符合天意，就会有天降祥瑞，反过来就会天降灾祸。

】