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卫青知陛下心意已决:“陛下圣明。”

确定陛下俨然是以讥讽其他皇帝为乐,卫青也只得退而求其次:

后世皇帝中,就以那位秦皇最为促狭,只要陛下不是与她争执,他就无需再劝。

【秦念:就是整张脸非常狭长,下巴向前异常突出,比上颚长出一寸多,宛如一个鞋拔子——哦,也叫猪腰子脸。

【刘彻:哈哈哈……】

发出笑声的远不只是刘彻。

只是其他皇帝多少都有了心理准备,没有让笑声现于天际。

【朱元璋:朱!

棣!

【朱棣:父皇面如满月,绝非这般模样,乃是后世误传!

太子朱棣深感绝望。

他知道父皇处置不了这个未来的朱棣,但能处置他。

朱元璋的确是怒火中烧。

老四篡位也就罢了,篡位之后改史却反过来牵连他这个开国皇帝!

世间哪有这样的道理?

【秦念:为了迎合明帝对太祖的神化,大明画师们积极发挥主观能动性,加大神化力度,比如说把刘邦左股上的七十二黑子画在你的脸上。

有种说法,说是明太祖朱元璋现存的画像中多为面部圆润、五官匀称的形象,鞋拔子脸应是清人对明太祖的抹黑。

但嘉靖年间进士的官员张瀚《松窗梦语》中有这么一段:

“太祖之容,眉秀目炬,鼻直唇长,面如满月,须不盈尺,与民间所传奇异之象大不类。”

这就足以说明在明时,明太祖在民间就已经“变了模样”

也有人觉得鞋拔子脸是朱元璋的审美。

根据成化年间进士陆容《菽园杂记》的记载,是朱元璋不喜欢写实风,只嘉奖了“稍于形似之外,加穆穆之容以进”

的画工,并将这幅画“传数本以赐诸王”

但朱元璋喜欢的是“加穆穆之容”

,也就是更加端庄严肃,且需要“稍于形似”

张瀚在武英殿看到的明太祖画像也是“面如满月”

,显然朱元璋并不喜欢鞋拔子脸。

【刘邦:噗嗤……】

刘邦本是不欲公然嘲笑后世帝王。

但秦念这话让他实在是没忍住,甚至没能做到掩饰笑声。

一张鞋拔子脸上有着七十二颗黑子……

这脸还能看吗?

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