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此刻刘彻似乎理解秦念为何不愿详说她所在时期的天下为公。

只是这“农补”

之说,就已经是超乎所有人的想象。

即便是孔子想象中的天下大同,也不会包括国家给农民补贴!

【嬴政:若农民尽皆弃地,粮食从何而来?】

嬴政本以为粮食增产就再无饥荒之忧,无需抑制工商。

可工商业得以发展之后,农民居然需要补贴才愿意务农。

若是没有补贴,岂不是无人种地?

【秦念:那就改为国家花钱雇佣百姓种地,种出来的粮食再卖给百姓。

只是这时的农民无需担忧粮食贵贱也不必担忧减产,领工资务农也可以视作工人。

【嬴政:……】

嬴政本能地不喜“国家花钱雇佣百姓”

这一说法。

大秦国贫。

他清楚秦念所言指的是国富之后的大秦应当如此,但穷人难以想象富人的生活。

治下是贫秦的嬴政,也想象不出富秦是如何治国。

【刘彻:后世已至于此?】

【秦念:正在朝计划努力,进度尚在降低农税中。

【刘彻:……】

第167章

刘彻本该出言嘲讽。

只是计划,竟能说得这般笃定!

可不知为何,竟是不能发一言。

“不去改变农民的苦,只想着把农民牢牢禁锢在农田里。

如果这叫做爱民,那可真是古往今来最大的笑话。”

秦念有资格说这句话。

【秦念:异族治下人口暴涨的另一个原因,在于各种耐旱耐瘠的高产作物。

说完玉米、红薯、土豆等作物的原产地都在美洲后,秦念顺带把橡胶、棉花等经济作物的重要性和适用于古代的加工工艺也复制发到群里。

早在公元前1000年—前500年,亚洲棉就已经传入海南、云南等地。

也就是说,即便是祖龙,也能在打下百越后见到棉花。

唐朝时海南地区的人们就在用棉花织布。

宋末元初的黄道婆流落海南后学习棉纺织加工,后来将这项技艺带回家乡,促进长三角地区的崛起,被誉为“衣被天下”

的“女纺织技术家”

明太祖立国之初就强制推行种棉花,棉布在这个时期取代麻丝成为大众衣料。

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