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11第十一章 大巫（第1页）

白岄抬起头，看到须发微白的长者在百官的簇拥下走来。

听闻吕尚曾在殷都从事低贱的工作，遇到周方伯后被大为赞赏，称为“太公望”

，之后他追随周方伯来到了西土，被尊为“师尚父”

。

百官见那女巫只是略抬起头看着，甚至不愿上前相迎，脸色更差了。

女巫初到丰镐，态度便十分倨傲，从始至终只回应了武王的问话，连看都没看那些陪同而来的其他诸侯、族长，更不要说随行的公卿、百官。

他们那些细碎的议论，她似乎根本不屑于理睬。

这与过去那个彬彬有礼、待人谦和的大巫鬻子，差得实在太远了。

都是从殷都来的客人，礼数上怎能如此天差地别？

吕尚当然也不喜欢白岄，打的那一个照面，他便察觉到了女巫身上令人不悦的气息。

他曾混迹于殷都的屠宰作坊，那里常处理祭祀后所余的残骸与遗骨，同参与祭祀的巫祝也经常需要打交道，他自然也知道白岄是一名主祭，处死过不计其数的祭牲。

甚至不用她摘下面具，他便能想见其下是多么冷漠的一张脸——那些主祭均是如此，冷血、淡漠，熟练地剖解皮肤和肌肉、筋膜和骨骼，其中甚至有不少人以折磨人牲为乐。

不过，任命她作为大巫确实是必要的。

虽然丰镐的百官目前无法信服于她，但听闻这名女巫曾在摘星台上引来神迹，令朝歌的贵族们震恐。

还有什么，比一位曾经的主祭，且能引来神明眷顾的女巫，更能令商人信服呢？

他在殷都生活数十年，深知商人从来只信奉极致的勇武与莫测的神明。

武力代表的是人间王权的顶峰，经过两代周王十余年休养生息、夙夜备战，他认为武王所率的兵卒具有与商人一战的实力。

但没有人敢跨出那一步。

武王曾问他，历代商王为神明献上了如此之多的血食，连商人的先王都在天上侍奉着神明，神明难道真会向他们这些外人投下垂怜的视线吗？

他无法回答，他们只是不信奉商人以人为祭的宗教，并不是不相信神明的存在。

要去翦灭这个延续了数百年的强大王朝，谁都会心生畏惧。

正因如此，才需要巫祝的存在，巫祝能沟通神明，有他们存在的地方，便有神明随行。

巫祝即代表着天上的权力，地位仅在王之下的大巫，便是人间的神权所能到达的顶峰。

他们要在丰镐创造一名新的大巫，一名让所有周人和商人都信奉、依赖和惧怕的大巫。

在商人完全臣服于周王之前，这位大巫会取代商王成为商人新的寄托，安抚他们的不满和愤怒，直至他们淡忘故国、移风易俗。

虽然他并不喜欢白岄，但他认为白岄具有这种潜力，她冷血无情，能镇定地处死人牲，她比贤明仁善的鬻子更适合走到神权的顶峰。

现在唯一要确认的问题是，当初鬻子是敬仰文王的贤德，千里出奔前来依附。

“巫箴，又是因何而来？”

白岄答道：“我曾见客星出于西方，色赤而大，如火照天，犯于中垣。

我为履行天命而来。”

这是天下易主之兆！

她将星象说得如此直白，谁都能听得出来——天命落在了西土。