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但同时我们也能看出孔融诗文之中亦不乏豪直之气,且极称曹操功德,因此也无愧建安之风。
诸如他悼伤幼子的《杂诗》一首就很感人。
远行送新客,岁暮乃来归。
入门望爱子,妻妾向人悲。
闻子不可见,日已潜光辉。
孤坟在西北,常念君来迟。
赛裳上墟丘,但见蒿与薇。
白骨归黄泉,肌体乘尘飞。
生时不识父,死后知我谁。
孤魂游穷暮,飘飘何所依。
人生图嗣息,尔死我念追。
俯仰内伤心,不觉泪沾衣。
人生自有命,但恨生日希。
诗中的悲凉之气,不亚曹操伤感之作。
另如,建安九年(204)写给曹操的《论盛孝章书》,亦不失为一篇杰出的散文作品。
“岁月不居,时节如流,五十之年,忽焉已至。
公(操)为始满,融又过二。
海内知识(指相知相识的人),零落殆尽,惟会稽盛孝章尚存。”
开头数语即将时光不永,倏忽暮年之感跃于纸上。
文章较曹操“烈士暮年,壮心不已”
语早出三年。
固然不能硬说二者有什么必然的联系,但亦不能排除二者思想上的相通之义。
至于文中称颂曹操“匡复汉室”
之功、备陈“得贤”
之要,我们同样不排除二人间的相互影响。
宋人苏轼说孔融此文“慨然有烈丈夫之风”
,当然是很有道理的。
王粲,字仲宣,先依刘表,后归曹操,其人善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构,然正复精意覃思,亦不能加也。
他的诗文较孔融表现着更多的悲凉之气,因而也更多地与曹操的作品相通。
他不像孔融在政治上反对曹操,而是忠心追随曹操,做过丞相掾、军谋祭酒、侍中,并曾随军出征,作《从军诗》等大颂曹操武功。
王粲的代表作有《七哀诗》和《登楼赋》等。
阮璃,字元瑜,曾与陈琳同为曹操的司空军祭酒,管记室。
“太祖尝使瑀作书与韩遂,时太祖适近出,瑀随从,因于马上具草,书成呈之。
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