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影响建安风骨（第7页）

马为立踟蹰，车为不转辙。

观者皆嘘欷，行路亦呜咽。

去去割情恋，遗征日遐迈。

悠悠三千里，何时复交会?念我出腹子，凶（胸）臆为摧败。

诗人将发自内心的恋子之情喷发纸上，肝胆俱碎，以致精神失常。

哭声一片，连拉车的马都为之动情而踟蹰不走。

“号泣手抚摩，当发复回疑。”

当此之时，诗人竟发出了是否应该归汉的迟疑。

既已回汉，曹操并没有给蔡文姬新的安排，他将其“重嫁”

于屯田都尉董祀。

不久，董祀犯法，曹操要将其处死，蔡文姬面临再寡，顾不得许多，蓬首徒行，向曹操求情。

曹操也被蔡文姬的言辞感动，赦免了董祀。

归汉的感受和遭遇，便成了诗人在《悲愤诗》中最后一段的倾诉。

既至家人尽，又复无中外。

城郭为山林，庭宇生荆艾。

白骨不知谁，从横莫覆盖。

出门无人声，豺狼号且吠。

茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。

登高远眺望，魂神忽飞逝。

奄若寿命尽，旁人相宽大。

为复强视息，虽生何聊赖!

托命于新人，竭心自勖励。

流离成鄙贱，常恐复捐废，

人生几何时，怀忧终年岁!

《悲愤诗》熔个人遭遇、社会动乱及人民的苦难于一炉，感情迸发，盛极悲凉，语言质朴，泣声动人。

蔡文姬为什么能写出如此动人的诗作呢?其一，固然是悲惨的身世所使然。

战乱中的痛苦遭遇，异域的生活感受，母子分离的切肤之痛，从而激发了她的心中悲愤，丰富于她的创作内涵，提高了作品的思想性和艺术个性。

其二，汉魏文风，特别是以曹氏父子为代表的建安“风骨”

的影响。

其《悲愤诗》的悲凉之气，类于曹氏父子与建安七子之作。

其三，本人文化功底厚实，甚得家传之精。