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军祭酒郭嘉,自从征战,十有一年。
每有大议,临敌制变。
臣策未决,嘉辄成之。
平定天下,谋功为高。
不幸短命,事业未终。
追思嘉勋,实不可忘。
可增邑八百户,并前千户。
此外,曹操在“诫面从”
求言令之后,建安十二年(207)北征乌桓回师邺城,不仅大封有功,而且还特赏了敢谏之人。
这也是他重视献计之人的举措。
《三国志·武帝纪》注引《曹瞒传》记载了曹操封赏敢谏者的情况。
时寒且旱,二百里无复水,军又乏食,杀马数千匹以为粮,凿地入三十余丈乃得水。
既还,科问前谏者,众莫知其故,人人皆惧。
公皆厚赏之,曰:“孤前行,乘危以徼幸,虽得之,天所佐也,故不可以为常。
诸君之谏,万安之计,是以相赏,后勿难言之。”
虽然谏而不纳,但皆赏之。
这是为什么?恐塞言路也。
这既说明曹操能够大处着眼考虑问题,同时也说明曹操在一定情况下还是很善于接受不同意见的。
这种情况后来也有,如建安十九年(214)贾逵谏阻雨季伐吴被收监待诛,后来证明贾逵的意见是对的,立发《原贾逵教》,称“逵无恶意,原,复其职”
。
曹操重谋赏、封功臣的举措极大地鼓舞了部属,并在全社会发生了重大影响,这就是它的启后作用。
文如华歆、王朗,闻征而鼓舞,愿为其用;武如徐晃、朱灵等终生以遇明主自豪。
徐晃常常感慨地说:“士人患不遇明君,今幸遇之,当以功自效”
;朱灵说,曹操“乃真明主也。
今已遇,复何之”
。
曹操征荆州,王粲、蒯越劝刘琮降,并随归操。
曹操置酒汉江之滨,粲举杯向操祝酒:“方今袁绍起河北,仗大众,志兼天下,然好贤而不能用,故奇士去之。
刘表雍容荆楚,坐观时变,自以为西伯可规。
士之避乱荆州者,皆海内之俊杰也,表不知所任,故国危而无辅。
明公定冀州之日,下车即缮其甲卒,收其豪杰而用之,以横行天下;及平江、汉,引其贤俊而置之列位,使海内回心,望风而愿治,文武并用,英雄毕力,此三王之举也。”
由此可见,曹操知人善用已誉满海内,并收到了颇为强烈的社会效果。
曹操下荆州,以刘琮为青州刺史,蒯越等侯者十五人,蒯越为光禄勋、韩嵩为大鸿胪、邓羲(羲,一作义)为侍中、刘先为尚书令,“其余多至大官”
。
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