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诛杀抗逆（第6页）

。

《易·系辞上》云：“河出图，洛出书，圣人则之。

"

尽管后人对“河图”

“洛书”

的理解不同，但都把河出图、洛出书当作帝王德高功大、治国有方、风调雨顺、国泰民安的代称。

唐同泰既称这块瑞石得之洛水，无疑是向朝野宣告：武则天临朝以来，励精图治，天下太平，以致上苍降瑞，出现了洛书自现的奇迹。

而且，这书上明明写着“圣母临人，永昌帝业”

的话，可见，上天的意思是让武则天永远当政。

毫无疑问，这是迎合武则天的权势欲望，为她长期掌权制造舆论的。

与此同时，许多大臣亦纷纷上表祝贺：“陛下以虔恭顾托，八篆灵开，超万祀而同存，历百世而罕逮。

况乎阴阳景测，朝市天临，号令施于四海，机衡动于万国，灵心叶赞，景业会昌，荐希代之鸿宝，获非常之嘉应。

固可以明種大宝，礼秩介邱，副神宗之乃眷，答上元之蕃祉。

臣等遇偶休明，荣参簪笏。

千年旦暮，邀逢累圣之期；百辟歌讴，喜属三灵之庆。

无任凫藻踊跃之至。”

表现出对武则天长期控制朝政的支持。

武则天极为高兴，决定在这块石头上大作文章。

史载：武则天命其石曰“宝图”

，擢唐同泰为游击将军。

五月，下诏指出，将亲拜洛水，受“宝图”

;御明堂，朝群臣。

令诸州都督、刺史及宗室、外戚于拜洛前十日集于神都。

接着，加尊号为圣母神皇，作神皇三玺。

七月，更命“宝图”

为“天授圣图”

，洛水为永昌洛水，封其神为显圣侯，名出图小潭曰“圣图泉”

，并于泉侧置永昌县。

又改嵩山为神岳，封其神为天中王，拜为太师。

此外，以先此曾于汜水得到瑞石一块，改汜水为广武。

但是，这些活动引起了李唐宗室的极为不满。

他们认为，武则天这样做，必然会使武氏更加得势，而使李氏日益沉沦；长此以往，不仅大唐的江山社稷难以保障，就连自身的利益也会受到损害。

因此，他们暗中串通，“密有匡复之志。”

越王父子的反叛，就是在这种情况下发生的。

越王李贞是唐太宗的第八个儿子，系燕妃所生。

贞观五年（631）封为汉王。

七年，授徐州都督。

十年，改封原王，不久徙封越王，拜扬州都督，赐实封八千户。

十七年，转相州刺史。

二十三年，加实封满一万户。