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所谓“酷吏”
,即是残暴酷烈、滥用刑罚的官吏。
这种官吏的存在,是中国古代社会的普遍现象。
自司马迁在《史记》一书中创立《酷吏传》以来,《汉书》、《后汉书》等“正史”
中皆有专篇。
虽说唐初几年“官得其人”
,没有产生过著名的酷吏,但是既然最高统治者需要用残暴酷烈的办法维护统治,那么,酷吏将会被创造出来。
这是自不待言的。
本来,武则天对酷吏是反感的。
这不仅可以从她的《臣轨》一书里看出,还可以从她参预朝政以来的所作所为中看出。
临朝称制之初,她曾经对臣下说过:我情在爱育,志切哀矜,疏网恢恢,实素怀之所尚;苛政察察,良夙心之所鄙兵方冀化致无为,业光刑措。
这便是明证之一。
但是,当统治阶级内部的斗争发展到不可调合的地步,以致“不切刑名,不可摧奸息暴”
的时候,她便不得不改变策略,暂时采用“夙心之所鄙”
的酷吏了。
对于武则天的这一变化,一些史书中也或多或少有所披露。
如《旧唐书·刑法志》云:“则天临朝,初欲大收人望”
,“然则天严于用刑,属徐敬业作乱及豫博兵起之后,恐人心动摇,欲以威制天下,渐引酷吏,务令深文,以案刑狱”
。
《通典·刑典八》云:“大唐武太后临朝,属徐敬业反,越王贞等起兵,遂立威刑以服天下。
将移神器,渐引酷吏,务令深文”
。
《旧唐书·酷吏传》亦云:“逮则天以女主临朝,大臣未附,委政狱吏,翦除宗枝。
于是来俊臣、索元礼、万国俊、周兴、丘神劫、侯思止、郭霸、王弘义之属,纷纷而出。”
可见,引用酷吏,并不是由于武则天秉性残忍,热衷杀戮,而是由于铲除政敌、巩固统治的需要。
史载,自越王父子失败之后,武则天“大开诏狱,重设严刑”
,“委政狱吏”
。
“由是告密之辈,推核之徒,因相诬构,共行深刻”
,酷吏队伍很快兴起。
著名的酷吏头目索元礼、周兴、来俊臣等人就是在这时出现的。
索元礼,出自少数民族,是位“胡人”
。
此人曾参加过科举考试,并得举进士及第,是薛怀义的义父。
徐敬业失败后,他被擢为游击将军,充当推事使,时人号为“索使”
。
“推一人,广令引数十百人,衣冠震惧,甚于狼虎”
。
由于武则天多次召见赏赐,“张其权势”
,因而成为第一位显赫的酷吏。
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