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,“或处之以秽室,或并绝其粮饷”
。
有人描写当时的情况说:“新开总监内,洛州牧院之中,递成秘狱,互为峻网:塞户瑾窗,粗杖大枷;追摄掩捉,匪朝伊夕;炬火围宅,刀棒阑(拦)门;苦楚掠考,非罪亦承。”
诛夷。
由于告密和拷掠,不但把一些真正的谋反者揪了出来,送上了断头台,而且也给一些没有谋反迹象的人戴上了谋反的帽子,送进了阎罗殿。
有人描述当时的情况是:“公卿士庶,连颈受戮,道路籍籍。”
这种说法虽然有些夸张,但被酷吏杀掉的李氏宗室和“皇唐旧臣”
确实不少。
其中宗室死亡尤惨。
史载,垂拱四年(688)冬,“韩王元嘉、鲁王灵夔、元嘉子黄国公選、灵夔子左散骑常侍范阳王蔼、霍王元轨及子江都王绪、故虢王元凤子东莞公融坐与(越王)贞通谋,元嘉、灵夔自杀,元轨配流黔州,選等伏诛”
。
永昌元年(689)夏,“杀辰州别驾汝南王炜、连州别驾鄱阳公種等宗室十二人,徙其家于霭州”
。
九月,“杀宗室鄂州刺史嗣郑王瞰等六人”
,“嗣滕王修琦等六人免死,流岭南”
。
“皇唐旧臣”
亦遭到了沉重打击。
据说“朝士多因入朝,默遭掩袭,以至于族”
,“每入朝者,必与其家诀曰:‘不知重相见不?’”
造成了一片恐怖气氛。
由于武则天曾经重用酷吏,酷吏又有这么多的残暴行为,因而,在封建时代,就有人认为武则天是千古未有之忍人,甚至说她是“恶之穷天地亘古今者”
。
今人亦往往据为口实,说武则天残忍无道。
固然,从当时的情况看,武则天重用酷吏,以诬告、逼供、诛夷的办法对付政敌,手段是残酷的。
但从整个古代社会来考察,这也不是什么新招法。
自阶级产生,特别是专制制度确立以来,诬告、逼供、诛夷的事便在不断发生,而且基本上为封建法律所容许。
与古代的脯醯、炮烙、焚烹、缳裂、凌迟、支解、活埋等刑罚相比,武则天用酷吏诛杀政敌的残酷程度未必最甚。
再说这是统治阶级内部斗争的需要。
统治阶级内部的斗争一旦达到不可调合的程度,哪有不残酷的?隋炀帝弑父杀兄,唐太宗杀兄屠弟,不是照样很残酷吗?
武则天重用酷吏,这是事实。
但重用过酷吏的不止是武则天,汉武帝、唐玄宗等人也是如此。
西汉一代,著名的酷吏十八人,其中张汤、赵禹等十二人都是汉武帝的臣子。
他们的作为完全以皇帝的旨意为标准。
上所爱者,挠法活之;上所憎者,曲法灭之,“以斩杀缚束为务”
,“其治如狼牧羊。”
如果因为武则天重用过酷吏就说她是十恶不赦的暴君,那么,对汉武帝、唐明皇等人重用酷吏之事当作如何解释?所以,由此把武则天当作千古未有之忍人是不大妥当的。
有人说,酷吏杀戮的主要是百姓,并以此作为否定武则天的根据,这也是值得商榷的。
酷吏的作用,在于为武则天铲除政敌,为走向皇位排除障碍。
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