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民族关系
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武周政权是在唐王朝的基础上建立起来的。
在武周的外围和周边地区,存在着新罗、日本、印度、波斯、吐蕃、突厥、回纥、契丹等许多国家和少数民族政权。
这些国家和民族,曾经与唐王朝发生过密切的联系,必然也要与武周政权发生各种关系。
因此,如何处理国际关系和民族关系,是武则天登基后遇到的又一个重要问题。
武则天对国际关系和民族关系是极为重视的。
有关国际关系和民族关系的事,大都亲自予以处理。
不仅如此,而且以抚慰和怀柔的准则,对承认武周地位,向往中原文化的国家和少数民族政权,皆予以支持、保护和优待。
史载,武则天规定:“东至高丽国(朝鲜),南至真腊国(柬埔寨),西至波斯(伊朗)、吐蕃及坚昆都督府(今中亚叶尼塞河上游一带),北至契丹、突厥、靺鞨,并为入番,以外为绝域。
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所谓“入番”
,就是离武周神都较近的,应该来入贡的“蕃国”
;所谓“绝域”
,就是不受武周管辖的、遥远的国度。
可以统称之为异邦别国。
对异邦别国,武则天采取睦邻友好政策。
其中对于“绝域”
国家,武则天以平等态度对待。
如果这些国家派使者来,武则天皆令予以厚待。
对于“蕃国”
,武则天也没有什么特别要求,只要他们各守其土,按期朝贡,武则天便心满意足。
如果这些国家的国王死了,武则天都予以册封。
如,垂拱(685~688)中,武则天以高丽已故国王高藏之孙宝元为朝鲜郡王。
圣历初(698),进左鹰扬卫大将军,更封忠诚国王,使统安东旧部,次年,以藏子德武为安东都督。
长寿二年(693)二月,新罗王金政明卒,武则天遣使立其子理洪为王,令袭为辅国大将军、左豹韬卫大将军、鸡林州都督。
后来,理洪卒,复册其弟崇基为王,袭兄爵如故。
万岁通天元年(696),封康国大首领笃婆钵提为王。
钵提卒,又册立其子泥涅师师。
对于这些国家的使节,武则天皆令予以热情招待,有的甚至亲自接见。
如新罗王法敏死,子政明袭王,遣使者来朝,请要唐礼及其它文辞,“武后赐《吉凶礼》并文词五十篇。”
天授三年(692)。
东天竺王摩罗枝摩、西天竺王尸罗逸多、南天竺王遮逻婆、北天竺王娄其那那、中未竺王地婆西那并遣使朝贡。
武则天喜,慰而遣之。
长安三年,(703)日本遣大臣粟田朝臣真人来华贡献方物。
《旧唐书》卷一百九十九《东夷·日本国传》载:“朝臣真人者,犹中国户部尚书,冠进德冠,其顶为花,分而四散,身服紫袍,以帛为腰带。
亲人好读经史,解属文,容止温雅。
则天宴之于麟德殿,授司膳卿,放还本国。”
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