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神学和迷信,在汉代可谓蔚为大国。
占卜、打卦、相面、招鬼祠巫等玩艺儿,被满脚牛屎的乡下人和珠光宝气的命妇们一致遵奉着。
其中刻木为偶咒人以死的巫蛊最为人们惧恨。
人们普遍认为巫蛊可以杀人,同社会伦理背道而驰,是导致一切灾难的根源。
唯其因为如此,才被人们广泛使用着。
极端迷信偏执的汉武帝,对此当然深信不疑。
汉武帝孩提之时,就同巫蛊这玩意儿发生了联系。
正是由于栗姬被馆陶长公主告发她“狭邪媚道”
“祝唾”
其他贵妇,才使栗姬失宠,并成为汉武帝直上青云的转折点。
那次事件成为汉武帝在祝诅蛊人方面的启蒙教育,因此他对操此术者恨入骨髓,一旦发现,必定严厉惩办,决不稍加宽贷。
当年陈阿娇向卫子夫展开争宠大战,曾使女巫楚服等人祠祭祝诅,蛊毒国色天香的情敌。
汉武帝发觉后怒不可遏,究治其狱。
幸亏西汉没有砍皇后脑袋的制度,否则,别说什么“金房子”
,连冷冷清清的长门宫,陈阿娇也甭指望住上。
汉律,为巫蛊者要受族诛。
这个规定,可能就是在汉武帝手里制定的。
太原人赵破奴,多年来效命疆场,屡建奇勋。
他曾被匈奴俘虏,在漠北若飘十年,最终逃归天子。
不知何因,搅进公孙资贺一案,他亦干起了巫蛊祝诅的“营生”
。
汉武帝早将赵将军的功勋和对自己的忠心赤胆抛之九霄云外,毫不心慈地族诛了赵破奴。
将军公孙敖,多年来也为武帝在塞外拼杀,虽然是个酒囊饭袋,没有赵破奴那样显赫之功,到底还有一些鞍马征伐的苦劳和对天子的愚忠。
不知谁惹恼了公孙敖夫人,她便大行巫蛊,作为报复;被人告发。
可怜公孙敖国攻击匈奴不力,汉军伤亡过多,正受牢狱之苦,并不知情。
汉武帝不管这些,复开杀戒,长安东市上刽子手的呼喝声又一次响彻了全城。
可见,清洗为巫蛊者(而不是外戚)是汉武帝坚定不移的一贯政策,难道不是这样吗?
汉武帝认为,巫蛊祝诅是在暗中神不知鬼不觉地致人死命的邪术,防不胜防。
对那些不知隐藏在哪个角落的木偶诅咒,汉武帝生平第一次感觉到自己和无知的小民一样软弱无力。
巫蛊风行海内,应当责备谁呢?汉武帝祀神求仙,招揽方士,大搞迷信活动,对此要负主要责任。
在汉武帝的影响下,方士、巫婆、神汉争先恐后地朝京师跑,利用歪门邪道迷惑善良的百姓。
汉武帝纳宠藏娇,美人们掀起醋海大波,各请女巫入宫,每间屋内都埋个木头人,诅杀情敌,闹得皇宫里一片乌烟瘴气。
汉武帝刚处理完公孙贺父子,不料想自己的后宫竟是巫蛊祝诅的大本营!一怒之下,武帝又杀了几百人。
这样,汉武帝的心就再也放不下来了:他看看左右侍从,人人都像在背后为巫蛊祝诅自己的模样,真有草木皆兵之感。
一次午睡,汉武帝梦见几千个木头人手持木杖蜂拥而上,欲打自己,一下被吓醒了。
从此他惊吓成疾,记忆力明显减退。
水衡都尉江充看准这是个好机会。
他因为扣住太子家使而得罪了皇太子和卫氏外威,害怕武帝死后太子会杀他,想乘机先发制人,除掉太子。
江充对武帝说:您的病根是巫蛊祝诅,应严打胆大妄为的为巫蛊者。
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