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“定诸侯之制”
“富实百姓”
的措施,所以汉武帝是一位“中兴之功未有高焉者也”
“功至著”
的皇帝,因此为他建的宗庙“不宜毁”
,而应传之万世。
汉哀帝接受这一奏议,保留了武帝的宗庙。
这就是西汉时期朝廷对武帝的最后一次定位。
在刘歆等人的论议的影响下,终于保住了武帝的宗庙。
明清对武帝的评价仍在争论,认为从消极方面评价少有新意,从积极方面评价却有所发展。
李贽认为,汉武反击匈奴“虽民劳财伤,骚然称费,精力已几竭矣。
盖至于易姓更主,而百姓安堵如故者,然后知其为孝武之赐而不自知也。
截长补短,其利百倍,有为之功业亦大矣”
。
夏燮认为,汉武帝反击匈奴,外事四夷,虽当时给民众带来了灾难和痛苦,却换来了后世边境的安宁。
这也就是说不能因为汉武帝的活动给当时人民带来的痛苦而否定他给后世人民带来的好处。
呼韩邪单于臣服于汉后,“是时边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警。
黎庶无干戈之役”
。
因此,武帝对后世所建树的功绩是不可抹杀的。
总之,只要把汉武帝外事四夷的活动放在整个历史发展过程中加以考察,汉武帝不仅对汉朝而且对中华民族的发展都有着巨大的历史功绩。
汉武帝一方面有巨大的历史功绩;另一方面也给人民造成了深重的灾难,因此,这是一个问题的两个方面。
但是,如果着眼于他给当时人民带来的痛苦,从“民为邦本”
的观点出发,看消极方面多了,就会否定其巨大的历史功绩。
若着眼于他建树的巨大历史功绩,又会忽略其消极方面。
如何把这二者有机地结合起来给汉武帝一个正当的历史地位,就成了一个问题。
虽然汉武帝有严重失误,但是他在两千多年前就为现代中国广大疆域奠定了初步基础的功绩是巨大的,错误和巨大功绩比较起来当然是次要的,因此汉武帝所建树的巨大历史功绩是应当肯定的。
从评价武帝的不同来看,虽意见各有不同,但在方法论却有共同之处,就是把武帝的一生分为功与过两个方面,即武帝历史作用的积极与消极两个方面。
评价汉武帝还有一种方法。
即把汉武帝在位的五十四年划分为若干时期,看其每个时期事业的成败;若由于没有及时转变政策而导致失误,原因就应当从没有及时转变政策上去找寻。
有识之士评价说,“汉武帝在元封年间已经完成了历史赋予他的使命,从此着手实行政策转折,应当说正是时候”
。
“在元封年间改变政策以安抚百姓,也完全是形势所需要的。”
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