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那岛上风景明丽,四季如春,无论是垂髫童、鹤发长者、妙龄少女和高年老媪,一个个都显得神清气朗,朝气蓬勃,仙风道骨,超凡脱俗,他钦羡不已,要求留下。
但他们说他的尘缘未了,还不能留在此地,等时机成熟了,会托梦让他去的。
临别时他们赠予他九颗药丸,他服用之后的确年轻多了。
岛上的仙人还嘱咐说,如遇有缘分的人,愿求长生不老之药,可由他去岛上相求。
秦始皇被徐福天花乱坠的描述说得心旌摇动,忙离座长揖,央求他出海为自己去求长生不老之药。
徐福说,对方还没有托梦来,不知这样去能否找到,因为东海中有三个仙岛,名为“蓬莱”
“方丈”
和“瀛洲”
,贫道上次去的只是作为仙岛门户的小岛而已,且是被风吹去的,方向还记忆不清。
这次前去必须在茫茫大海中四处寻找,恐非短期所能奏效;最为难的必须有童男童女各三千,分乘大型楼船百艘,斋戒诚心,焚香祈祷,以朝觐仙岛,奉上陛下诏书才能被其接纳,赐予长生不老之药!
秦始皇本人就是喜欢夸张炫耀、讲究排扬威仪的,这次用自己的名义派徐福为使臣出海求药,当然要显出泱泱大国的气派来,所以凡徐福所要求的,一概照准,并责成隗状、李斯等会同琅邪郡守从速办理。
经过紧张地督造、征集,总算在琅邪台竣工前十天把百艘楼船造好,童男女各三千分乘于上,道长徐福坐镇为首的龙头凤尾船,仗剑禹步,念咒作法。
船队分几列几层排开,每列为首的船上也有一名方士辅助徐福指挥航向,真如战舰出征,极为壮观。
秦始皇率群臣亲临海滩送行,颁发诏书后向徐福等方士暨童男女赐予大量的金银珍宝,以资勖勉。
船上金鼓齐鸣,号角嘹亮,香雾腾空,旌旗招展,船只趁着退潮之势,向东海深处驶去,逐渐消失在浩渺的远处烟波之中。
旬日之后,秦始皇又踌躇满志地主持了立颂德石碑和登琅邪台的仪式,小憩几日后便开始了新的行程。
抵达彭城之后,秦始皇便斋戒沐浴,焚香祈祷,写文祭泗水之神,求其相助,以期捞回失鼎,借以圆九鼎齐全之梦。
彭城县令遵其旨意,征来千名水性极佳之水手,搜索失鼎。
除了在高台上的秦始皇君臣,在台周围护驾的虎贲军外,沿泗水两岸拥簇、排列着成千上万的人们,大家都把眼光盯着河里。
每当有人钻出水面,高台上下和沿岸的人群中都要发出一阵欢呼声,但很快就变成了叹息。
如此由欢呼而叹息,再欢呼、再叹息。
但一直坚持到最后一批的最后一名水手精疲力竭地浮出水面,两手空空如也向高台叩头谢罪,秦始皇才只得默默地挥手让他退下。
幸亏左相隗状向他建议说:既然原来的那篇卦辞是从巫师那里得来的,不妨再请一位巫师来算算,看失鼎的着落究竟如何。
秦始皇想想也颇合情理,就命彭城县令找来一名巫师。
那巫师见秦始皇满面愁容、气急败坏的样子,就知道是为了找鼎不着,唯恐有损天子的盛德威仪,而找自己来替他圆场的,趁此机会他正好可以卖弄一番本领,于是他匍匐在地对秦始皇说:“贫道辱蒙圣命,以九鼎之大事垂询,唯念我道行浅薄,法力难达天庭,故恳请以隆仪盛典,仗陛下之神威与神灵感应,方能请得周武王显灵,指点失鼎之真实着落;若凭贫道薄面,唯恐难奏效。
"
秦始皇见他谦恭自持,又极力推崇自己的威仪,当然喜不自胜,立即赏赐黄金二十镒,令在督观捞鼎的高台上搭起法坛,香烛高烧,钟鼓齐鸣,供上三牲祭礼。
那巫师披头散发,左手掐诀,右手握剑,禹步起舞,口涂牲口的鲜血,摇唇鼓舌,喃喃地念了一阵咒语,由秦始皇向天空奠酒三次后,他将李斯执笔请周武王降临的祭文,点燃焚化。
只见那纸灰烧得团团转,旋转着向上飞去。
巫师便说:“祭文上天去矣,武王片刻即至,届时陛下向他询问失鼎诸事,定能一一作答不误。”
说罢猝然倒地,浑身颤抖起来,气喘吁吁地宣称:“吾乃周武王姬发是也。
下界何人设坛祭天,班请寡人前来,所为何事?”
众臣听说是武王降临了,连忙将巫师扶起,坐在正中席位上。
只见他不再颤抖,只得闭着眼睛,等着别人提问。
秦始皇虽认为自己是至高无上而目空一切,但又颇信鬼神,特别是受到挫折时便心虚起来,如在泰山中途遇暴风雨就吓得胆战心惊,荒唐到封松树为五大夫,褒奖其“救驾有功”
,就暴露了色厉内荏的心态。
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