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知止常止终身不齿（第2页）

，其缘由概因一个“利”

字的**。

所谓“身后有路忘缩手，眼前无路想回头”

，就是对那些既不“知足”

、更不"知止"者耽于窘境的极好描述。

这两句话最为绝妙的地方独在一个“忘”

字上。

"忘"什么?忘了人生的要义，忘了"既得”

的后果，忘了"足"的现状，忘了"止"的理智。

人一旦利欲熏心，便会头脑发昏，忘乎所以，因而做出不知止、不知耻的事。

像什么反目成仇，忘恩负义，落井下石，挥金如土，鼠目寸光，牢骚满腹，沐猴而冠，寡廉鲜耻，东食西宿，瞒天过海，尽人可夫，爱财如命，投鼠忌器，暗度陈仓，衣冠禽兽，见利忘义，弱肉强食……一个跟头栽进深渊里，再也爬不起来，万劫不复了。

庄子说：“鹧鹅栖迟，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹”

，这是再平常不过的道理。

想起两副著名的对联，一副是二百多年前，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士郑板桥手书“室雅何须大，花香不在多”

，另一副是国学大师黄永玉的对联“房屋三间，站也由我，坐也由我；老婆一个，左看是她，右看是她”

。

两副对联写得都极传神，但它们表意的境界却稍有差异：黄永玉传达的是一种“知足”

的幽默惬意，而郑板桥表达的却是一种"知止"的哲思感悟。

"知止"不是难在不知道，而是难在不舍得，不愿意。

知止，是从心灵出发的；心里这么想，付诸行动，才会成为“行为”

。

知止，不但是针对“欲壑”

，懂得说，够了；也要对“痛苦、烦恼”

，懂得说，行了，不能再这样下去了。

快乐固然短暂，如果不“知止”

，痛苦往往随之而至。

那些走上绝路自我了断的人，其实也是不了解"知止"。

知止功夫做到细微处，一念起来，知止，不被带着走；一念消失了，知止，不动如山。