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立身之本（第1页）

立身之本

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人们努力学习、勤奋工作，看上去好像是被环境所迫，但真正的动机还是发自各人的内心。

奋斗并不是别人勉强的，而是你自己内心深处有一种愿望和奋斗目标，希望自己活得成功而光彩。

天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。

锻炼意志和力量，需要的是自强自立精神，而不是来自他人的影响力，更不能依赖于他人。

爱默生说，坐在舒适软垫上的人容易睡去。

依靠他人，如果觉得总会有人为我们做任何事，所以自己不必去努力，这种想法就像高纯度海洛因，会使你在不知不觉中中毒上瘾，最后自我毁灭。

依靠他人有时也会上瘾的，它对发挥自强自立和艰苦奋斗精神是致命的抹杀。

白居易有诗云：“偶依一株树，遂抽百尺条；托根附树身，开花寄树梢。”

这正是讽喻那些不能自立成材而依赖他人立身的无能者。

怎样才能靠自己立身呢?

1.立身，要有良好品性

欲立身，先立品，人无品不立。

换言之，要立身，先修身，不修身者难以立身。

这就要求我们要自觉地加强品德修养，培养自己的诚实正直、谦虚谨慎、光明磊落等优秀品质。

这乃是立身之基。

2.立身，要有独立的人格

一个人如若无人格的独立性，必然会产生趋炎附势的奴性；一个奴性甚强的人，必定是一个依赖于他人之人；一个依赖他人之人，必定是一个阿谀谄媚的人。

明朝陈继儒所著《小窗幽记》中用“苍蝇附骥”

“莺萝依松”

来讽刺那些没有独立人格的逐臭之夫。

他说："苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞。

莺萝依松，高则高矣，未免仰攀之耻。

所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。”

这句话是说，蝇依附在马尾上，速度固然快极了，但却洗不去黏在马屁股后面的羞愧；莺萝绕着松树生长，固然可以爬得很高，但也免不了攀附依赖的耻辱。

所以，君子宁愿挟风霜以自励，也不要像缸中鱼、笼中鸟一般，舔着脸依附于人，否则就连最基本的一点人格都没有了，故安身立命、做人做事，一定要保持自己独立的人格。

3.立身，要克服惰性

吕坤在《呻吟语》中说：“懒散二字，立身之贼也。”

他又说：“什么降服此二字?曰勤慎。

"这就是说，懒惰散漫是立身的大敌，要立身就必须勤奋谨慎，只有如此，才能刻苦学习，才能掌握一项技能。

一个人只有有了专门的本领，才能在社会上立身。

无论过去、现在还是将来，"天下唯无技之人最苦，片技即足自立，天下唯多技之人最劳。

"正如人们所说："腰缠万贯，不如薄技随身；家有黄金用斗量，不如自己本领强。