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第五节看清了形势再与天地相斗
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哲学家叔本华提醒世人说:“一种适当的认命,是人生旅程中最重要的准备。”
这句话可以作为不出头智慧的一个最佳注脚。
不出头的智慧提倡人的奋进与不屈精神,但决不鼓励人盲目地与天斗与地斗。
大卫王是古代犹太以色列国王约公元前1000~960年在位,这个伟大的国王对美女有着深深的迷恋。
一天,他从王宫的平台上看见容貌甚美的妇人,顿时心摇神动。
卫王急忙打听出她是谁之后,随即差人将她接进宫中,和她发生了关系。
这个美貌妇人叫拔示巴,是大卫王手下将领乌利亚的妻子。
和部下之妻拔示巴风流过后,拔示巴告诉大卫王自己怀上了他的孩子。
大卫王使将拔示巴的丈夫乌利亚派去前线,并写信给前线的元帅,要求他把乌利亚安排在阵势最险恶的地方,希望借敌人的手将其铲除,使自己“合法”
得到拔示巴以及拔示巴腹中的孩子。
大卫王的计谋当然是得逞了。
乌利亚战死在前线,而大卫王则如愿以偿地将拔示巴迎娶进宫,成为他众多女人当中最为宠幸的人。
然而大卫王借刀杀人、,霸占人妻的阴险行为激怒了天神,天神耶和华让他和拔示巴产下的孩子得了重病。
大卫王为这孩子的病恳求神的宽恕。
他开始禁食,把自己关在内室里,白天黑夜都躺在地上。
他家中的老臣来到他的身旁,要把他从地上扶起来,他却怎么也不肯起来,也不同他们吃饭。
大卫王希望用这种方法,求得天神的原谅,降福于他的孩子。
然而,在大卫王的“苦肉计”
进行到第七天时,患病的孩子终于死去了。
大卫王的臣仆都不敢告诉他孩子的死讯。
他们想:孩子还活着的时候,我们劝他,他都不肯听我们的话,如果现在告诉他孩子死了,他怎么能不更加伤心呢?
大卫王见臣仆们彼此低声说话、神色戚戚的样子,就知道孩子死了。
于是他问臣仆们说:“孩子死了么?”
臣仆们不敢撒谎,只得如实回答:“死了。”
大卫王听了孩子的死讯,就从地上起来,沐浴后抹上香膏,又换了衣服,走进耶和华的宫殿敬拜完毕,然后回宫,吩咐人摆上饭菜,大口大口地吃了起来。
臣仆们疑惑地问:“大卫王啊!
你这样做是什么意思呢?孩子活着的时候,你不吃不喝,哭泣不止,现在孩子死了,你倒反而起来又吃又喝。”
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