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第四节大智若愚是最高境界
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现在在口语中提到“大智若愚”
,多半是有很多讽刺意味。
因为人们看这个词的重点不是在“大智”
,而是“若愚”
,自然就会偏离正确的理解。
从字面上,这个词的意思是说那些真正有智慧的人表面看都是一副很愚笨的样子。
根据史书上记载,孔子去访问老子的时候,老子对孔子说:“君子盛德,容貌若愚。”
可见,那些才华横溢、有德行的人,外表上看与愚鲁笨拙的普通人并没有什么太大的差别。
大智若愚,在外表的愚笨之后,隐含无限巧计,如同大巧无术一般,愚的后面隐含着大彻大悟、大智大慧。
大智若愚,藏锋露拙,实在是一种智者的行为,用以修身养性,则是一种智慧人生;用来待人处世,则是一种智慧之术。
用它可以保全自己,免遭灭顶之灾。
这种例子在现实生活中比比皆是。
在整个自然界中,昆虫被人们视作最弱小、最任人宰割的生命体。
岂不知昆虫自有一套避凶趋吉的妙法,这就是它们的保护色和伪装术。
如变色龙的身体颜色会随着环境的颜色而改变;竹节虫爬附在树枝上如同竹节一般,以此来骗过天敌的眼睛;枯叶蝶在遇到天敌时会装成枯黄的树叶,它的天敌哪里会想到这枯黄的树叶竟然是它苦苦寻找的美味,还有的动物遇到危险时装死以迷惑敌人。
在人们看来,这些方法未免太低级了,可是正是这些看似无能的方法使动物种群得以生存和发展。
在中国古代,皇帝身边的王公大臣,可以说是伴君如伴虎,稍有不慎,便有性命之忧,时时刻刻战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
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