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第四 无为成就有为(第1页)

第四节无为成就有为

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做事,要有所为有所不为,高明的人则用无为代替有为。

做人,当学学老子的“无为”

说起“无为”

,人们自然想到老子和庄子,自然想到那种隐匿山林与世无争的思想。

有人认为老庄的思想太消极,其实这是对老子的一种误解。

老子比一般人看得更远、更深。

也有人认为老子的“不争,故天下莫能与之争”

、“无私欤,故能成其私”

与“将欲取之,必先与之”

之类的精辟之论是一种阴谋家的学问。

其实阴谋不阴谋就看谁来用、为谁而用,以及怎样用了。

阴谋家是没有无为而治的气魄和胸怀的。

还有人认为老庄提倡无为,属隐世哲学,这与儒家主进取,倡导入世的哲学相左。

其实不然,两者异曲同工,相辅相成,成为中国古代士大夫的一种处世哲学,即“以出世的态度干入世的事业”

进而求取功名兼济天下,退则隐逸山林修身养性。

“无为”

并非是“无所作为”

、“碌碌无为”

,什么事也不做,而是不做那些愚蠢的、无效的、无益的、无意义的,乃至无趣无聊,而且有害有伤有损有愧的事。

回首平生,一个人可能经历了许多事情,聊以**的是自己做出了一点成绩,干出了一点有意义的事,可让自己唏嘘不已的更多,那就是自己也干了很多的蠢事、糊涂事以及一些无意义的事。

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