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“舌头”
的功能
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口才是口语表达的才能,即善于用口语准确、贴切、生动地表达自己思想感情的一种能力。
随着社会交往:逐渐频繁,人们越来越重视“舌头”
的功能了。
有的人讲话闪烁着真知灼见,给人以深邃、精辟、睿智、风趣之感,他们必然会成为社交场合上的佼佼者。
我国春秋战国时代,君主崇尚口才,天下学者俊士纷纷学习雄辩的技巧,蔚然成风。
以在秦国推行连横策略而著称的游说家张仪,就颇懂得舌头的珍贵。
他初到楚国当说客时,一天,碰巧相国家丢失玉璧,主人咬定他是窃贼,将其严刑拷打后逐出家门。
回家后,妻子叹着气说:"你若不读书游说的话,怎么会遭到这样的奇耻大辱呢?”
谁知张仪并无愠怒之色,却答非所问地道:“你看看我的舌头还在吗?”
他懂得:舌头在,就有飞黄腾达之望。
后来,他真的扶摇直上,当上了一人之下,万人之上的相国。
我国古代有“一言可以兴邦,一言可以误国”
之语,可见口才具有举足轻重的地位。
六朝著名文学评论家刘勰描述“战国争雄,辩论云涌,纵横参谋,长短角势”
,可谓盛况空前。
《史记·陈涉世家》中记述,陈胜揭竿而起时,就是用演说发动群众的。
他的一句“王侯将相宁有种乎!”
令人热血沸腾,在他这番话的“煽动”
下,爆发了中国历史上第一次农民起义。
由此可见,"三寸不烂之舌,两行伶俐之齿”
对鼓动人心,对治国安邦的重要。
说到“舌头”
的功能,很容易使人想起古希腊寓言家伊索的一则故事。
伊索年轻时在贵族家当仆人,有一次,主人设宴,来者多是哲学家。
主人令伊索备办最好的酒招待客人,伊索专门收集各种动物的舌头,办了个舌头宴。
开餐时,主人大吃一惊,问道:“这是怎么回事?”
伊索答道:"您吩咐我为这些尊贵的客人办最好的菜,舌头是引导各种学问的关键,对于这些哲学家来说,舌头宴不是最好的菜吗?”
客人闻之,个个发出赞赏的笑声。
主人又吩咐伊索说:"那我明天要再办一次酒席,菜要最坏的。”
次日,开席上菜时,依然是舌头。
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