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案例学习 烈火考验的创新（第2页）

布鲁诺冷冷地听着判词，对宣判者说：“你们对我宣读判词，比我听到判词还要感到害怕。”

1600年2月17日凌晨，罗马鲜花广场的火刑场上堆满了干柴，布鲁诺被捆绑在火刑柱上。

牧师再一次要他表示忏悔，他再一次做出了拒绝的姿态。

他选择了为坚持真理而接受火刑的道路。

他说过：“谁倾心于他的事业的宏伟，谁就不会感到死的可怕；谁受到对神圣意志的爱的最大吸引，谁就不会对任何威胁妥协，就不会对任何近在眉睫的灾祸惊惶失措。

至于我，我永远不相信那些害怕肉体痛苦的人能与神圣的事物结合起来。”

在生死的考验面前，他毫不含糊地实现了自己的诺言。

火堆上的干柴被点燃了，烈火熊熊地燃烧起来。

正巧在这时，维苏利火山爆发了，发出隆隆的吼声，为时代的伟大英雄进行威武雄壮的送别。

熊熊的烈火吞没了布鲁诺。

烈火照亮了鲜花广场，照亮了古罗马的城头和拉特兰宫的高耸的塔尖，也照亮了黑夜沉沉的中世纪，照亮了千万颗思考着的心灵。

布鲁诺捍卫真理、捍卫思想自由的伟大精神，鼓舞着后人不断地寻求真理。

与布鲁诺同时代的另一位意大利伟大科学家伽利略，也用自己对真理的执著维护了创新的思想。

300多年前，人们都相信宇宙是以地球为中心的。

伽利略很早就意识到了哥白尼日心说的革命意义。

日心说认为，地球不是宇宙的中心，太阳才是中心，教会把地球说成是上帝着意安排的宇宙中心，而哥白尼证明地球只是太阳系的一颗普通的行星，这就是动摇了上帝至高无上的地位。

伽利略说过：“我怀疑天文学的发现将是埋葬，或者说得更准备一点，将是对伪哲学进行末日审判的。”

这里的伪哲学，正是教会主张的世界图景。

伽利略不但相信、宣传哥白尼的日心说，而且用自己的发现进一步证明了日心说。

他发现了太阳的黑子、月亮的环形山，发现了木星的卫星。

他认为，木星和它的卫星，同样可以看成是太阳系的一个缩影，木星的卫星绕着木星转与月亮绕着地球转、地球绕着太阳转是同样的道理。

反对日心说的人有两件武器。

一件是人们的感觉，他们说，人们天天看到太阳东起日落，明明是太阳绕着地球转，难道自己的感觉都错了?另一件武器是他们提出了一个这样的问题：如果地球以很快的速度绕着太阳转，那么，地球上的人们只要稍微跳一下，在跳起的一瞬间，地球已经前进了，跳起来的人就会掉进宇宙太空的万丈深渊。

但是，因为跳一跳而落到宇宙陷阱里的事情从来就没有发生过，因此，主张地心说的人们就振振有词、言之凿凿地认为，地球是不动的，地球不可能绕着太阳转。

伽利略用匀速系统的理论来回答这种责难。

他以一艘匀速前进的船来打比喻，从船杆上丢下一个物体，它不会因为船在前进而落到帆杆的后方。

在船舱中跳远，向前跳和向后跳的成绩是一样，向后跳的成绩不会好一些，也不会差些；舱里的苍蝇不会因为船的开动而碰靠在船舱的后壁。

人在地球上也是这样，人与地球在同一个匀速运动的大船上，地球上的人也不会因为向上一跳而离开地球，掉进宇宙太空的万丈深渊。

这一理论的提出，有力地反驳了地心说，捍卫了日心说。

伽利略宣传和发展的学说，激怒了教会。

神圣法庭宣布，伽利略的观点是愚蠢而荒诞的，是异端邪说。

在布鲁诺被烧死16年后，宗教裁判所命令他放弃日心说，此后不得主张、不得传授这个学说，并且决定，如果不听从命令，就要把他关进监狱。

双手沾满了布鲁诺鲜血的贝拉尔米诺和罗马教皇保罗五世找伽利略谈话，向他施加压力，要他放弃日心说。

但是，伽利略依然坚持自己的说，还出版了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。

书中他让哥白尼学说的代表和托勒密学说的代表辩论，实际上批判了地心说，宣传了日心说。

15年后，时间到了1633年，伽利略被关进了监狱，接受审问，教皇还在审判委员会的秘密会议上要求用刑对付这位老人。