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由于年代久远,壁画上面的人物面容几乎都是模糊不清的,薛风禾要借助旁边的甲骨文描述,才能完整解读出接下去第三页到第十页的神史壁画内容:华胥神国战败,众神死伤惨重,女娲和伏羲兄妹与残存神官们皆被流放至盘古界,关押在方壶山神牢。
华胥星系上的异兽、珍宝、灵玉等资源皆被金乌神族掠夺。
女娲所造凡人族,因体态袖珍,只有神人手掌大小,受金乌族神人所钟爱,其中一部分凡人被带回旸谷星系,成为金乌神族的宠物。
在方壶神牢里,华胥神官们推举伏羲女娲兄妹共同成为新任青帝,即“二帝共治”
。
为了突破第九大修为境界,归一境,伏羲女娲闭关双修,出关后皆为九境大神。
不久后,帝娲诞下帝女,取名风宓也。
伏羲为帝女占卜,卜卦结果为,风宓也将在未来的神战中,斩落第六日神,屠维。
为了避免日神们通过时空预知术,得知风宓也会成为他们日后劲敌,帝娲以自身神骨炼制成神器五色石,佩戴在帝女身上,如此一来,任何术法都无法感知和伤害她。
青帝伏羲又将帝女变成凡人形态,送到人间的灵山巫学宫,由十大巫祖抚养教导。
帝女风宓也先天不足,患有剥鳞咳血症。
与她的同族不同,她的自愈力极差,一旦受伤就流血不止,必须敷药才能止血,且身上龙鳞极薄容易受伤。
风宓也每修炼提升一个境界,剥鳞咳血症就会发作,身上龙鳞会如花瓣凋零般剥落,不时咳血,持续用药一个月方能好转。
战斗时一旦使用超过自身五成的神力,也会发作。
帝女虽体弱,但求知欲旺盛,聪慧用功,在十位巫祖的教导下熟读两大神卷《河图》、《洛书》,十五岁便习得《洛书》上的因果逆转术。
关于《河图》、《洛书》,边上的甲骨文有做更详细的解释。
神皇幽荧创《河图》,河图形圆,阴阳合一,五行一气,无为顺生,自然之道。
勘破《河图》,即可习得因果自然术。
神皇烛照创《洛书》,洛书形方,阴阳错综,五行克制,有为逆运,变化之道。
勘破《洛书》,即可习得因果逆转术。
拉塔问道:“因果自然术,和因果逆转术,是什么魔法吗?”
之前住在句芒那里的时候,他总会在睡前给她讲各种神话典故,当做睡前故事。
有时候讲到一半,他会忽然停下来,歪着头看她,嘴角挂着雅痞的坏笑:“记住了吗?以后用得上。”
现在还真用上了。
薛风禾道:“因果自然术,可以理解为让人能够看见命运发展的魔法。”
凌羽皱眉:“看见命运?预知未来?”
“对,差不多是这个意思,”
薛风禾道,“但简单的预知是只能看见一件事的未来发展线,因果自然术则是能看见无数条线。”
“比方说,每个人的命运都像一个错综复杂的线团。
不同的选择,会指向不同的结果。”
“学会因果自然术的人,往往能够在面临多项选择的时候,找到最有利于自己的那一条因果线。”
拉塔眨眨眼:“只能选,不能改?”
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