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第五十四章尸神尸魔轮回三生地府毁灭(第8页)

只要以自己的理念补完‘立地府’大神通,以自己的大道在地府毁灭后重新立下地府,践行自己的轮回理念,就能另类证道大罗,完成这一问。”

“九问全部修成后,就有掌控轮回法则,夺取轮回权限的机会。”

“你说后土娘娘为什么要弄死那些修炼幽冥九问的人?”

尸魔道主玩笑道:“因为修成幽冥九问的人,等于向后土娘娘求婚夺权啊!”

“难怪冥河老祖自己都不修炼幽冥九问!”

元育打了一个寒战,越发后悔自己为什么不在尸魔道主说出这个秘密之前,转身就跑。

就算狼狈了一些,就算漏了底。

也比现在这种尴尬的处境要好啊!

梵无劫解开六识后,看见的就是脸色像是吃屎一样难看的元育,他想不出来,究竟是多可怕的秘密,才能让这油滑老道露出这种表情。

“栽了啊!

梵小子……”

元育痴呆道:“老道这一回栽的够狠的啊!”

“梵小子,有兴趣知道我们刚才聊什么了吗?”

元育回头呆滞的对梵无劫道,梵无劫头摇的跟电风扇一样,掀起的风甚至吹起了老道的鬓角。

“事到如今……”

元育收拾了一下心情,对梵无劫道:“有一件事老道必须告诉你了!”

“其实,我是正道的卧底!”

,!

冥九问中轮回前生,孰为真我?这一问的大神通。

这门神通通过不断褪下自我,改造自我,把一个人修炼成三个人。”

“如果说九死轮回欺天大法是在问轮回的前世今生,是一个不断蜕变,不断改造的‘我’还是不是‘我’的问题;那么轮回三生大神通则是是横向思考,用自己的构成要素,重构出三个‘我’,谁才是真我的问题。”

“轮回三生,前世,今生,未来。

自我三分,体,缘,魂!”

“前世留体,尸解而去,留下尸体重新活过来,通过诡异的蜕变重新生出魂魄和真灵、记忆,再活一世;今生留缘,今世的一切因果关系,因缘会合,一切总体关系在死后聚拢,从所有认识你的人的记忆中,活过来,成为一种类似‘神’的存在;未来留魂,魂魄转世,修成鬼物。”

“最后以三生轮回,叩问自己,辨思哪个是真正的我,甚至叩问轮回,哪个是我!”

“修炼这等逆天的神通,要么死于自我认知混淆的三生魔体的自相残杀,要么死于无法回答这一问的地府的追杀,要么堪不破这个问题,达不到认清三个都是我,无有差别的魔执境界,最后在时间流逝中三者分化为三个不同的个体。”

“我记得尸神老人是一尊不知多少年前的通灵老尸成怪,最后拜入赶尸宗,修炼成魔道巨擘,魔君之尊。

而我之前留下了阁下的一些遗物!”

元育说着掏出那些他小心保留的绿毛:“阁下的本质是一种诡异的鬼物,之所以没有人能看出道主是大罗之尊,是因为道主将自己的这身皮囊,祭炼成一种诡异的存在,如果我没有猜错,道主的跟脚其实是一种怪异鬼物——画皮!”

“尸神老人为前世,道主如今是未来身,留在尸魔道中主持大局的,其实是道主的现在身,一尊从众人的信仰和记忆中,汇聚过去因缘而诞生的诡异的神祇,或者说——魔头!”

尸魔道主,或者说尸神老人负着双手,背对着元育,嘴角微翘,神情却淡漠道:“你知道的太多了啊!

三毒道人……但毕竟要给阴阳魔主面子呢!

……其实我也可以不给他面子,你知道吗?我正在考虑,要不要杀了你。”

“毕竟我讨厌人自作聪明!”

元育没有说出来,尸魔道主也不认为他知道的一件事是——轮回三生大神通和九死轮回欺天大法一样,都是另类证道大罗的大神通,或者说这些神通都是表现,真实的内涵其实是当年冥河与后土对话的幽冥九问。

只要通过这两大神通,参悟到冥河对——‘轮回前生,孰为真我?’这一问的理解,就能按照冥河的想法改变自身的状态,另类证道大罗。

但因为后土娘娘和轮回自身法则的限制,这些钻空子的办法,每个轮回bug,只能利用一次,下一次必然会引来轮回的惊天反噬,所以这些大神通都是练不成,就死的极惨,练成了,就是大罗之尊的禁忌。

尸魔道主既然修成了轮回三生大神通,自然就占据了这一条道路,修成了大罗。

这也是元育肯定尸魔道主就是尸神老人的原因,因为如果尸神老人修炼九死轮回欺天大法,不可能不知道尸魔道主已经占据了这一条道路,除非他想干掉尸魔道主,自己上位,不然他不会修炼这种没有前途的禁忌神通。

所以,只能是尸魔道主的前世身——尸神老人通过修炼同源的禁忌神通,更进一步的理解魔祖在幽冥九问中的思考。

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