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第一百二十九章截教帝子玄素圣体弇兹圣母（第11页）

“也是十二祖巫中的帝翕兹，翕兹祖巫！”

“玄素圣体的来历，便是翕兹圣体，当年翕兹圣母搓皮为绳，其中单股为‘玄’，双股合成的为‘兹’，三股合成的被称作‘索’，又名为素。

人族先贤，最早以绳索记载大道，他们将绳索打结，记录大道的玄妙，最初的修行法门。”

“当年太上老子，之所以将自己开创的修行之道，称为玄门，就是因为玄门起源于上古先民结绳记事，探寻大道的历程。”

元育在虚空中书写了一枚‘玄’字神文，一阴一阳两道玄纹交错打结，揭示着大道最初，最朴素的面貌……一阴一阳谓之道！

“翕兹圣母作玄，为我玄门起源，所以在玄门之中圣母地位独特，即是人族的上古先王，三皇五帝的人族正统源流，也是我玄门之祖，被称为——九！

天！

玄！

女！”

梵无劫身体微微一颤，继而迅速冷静了下来，他喃喃道：“所以那位娘娘，就是祖巫翕兹，人族圣王弇兹圣母，玄门九天玄女娘娘！”

“师姐果然交友广阔，这等……大人物，居然也有交情！”

九天玄女……又有名号：玄帝、王素、素女、须女、帝弇兹，乃是当年教授天帝修行，为天帝修行启蒙的人物，也是天帝传闻中的配偶，但又与燧皇关系复杂，为十二祖巫之一，人族蒙昧时期，开创修行之道的先祖，老子亦承其遗泽。

甚至连玄门，都是因为这为圣母娘娘作玄而得名。

梵无劫能够想象，玄门的开创者老子在入道之初，是如何摸索着一个个打结的绳索，探寻先人记载的天地奥妙，留下了玄之又玄，众妙之门的言语。

九天玄女，在玄门之中的地位，是祖师。

翕兹圣母在人族，是三皇源流，黄帝之师，燧皇之妻，远古的女圣王。

祖巫翕兹，是巫族十二祖巫之一，盘古正统，大道源流。

所以她留下的血脉被称为玄素圣体，是人族正统，巫族正统，盘古正统，天庭神族。

这样的人物，这样的大能，休说一个小小的紫阳帝君，就是颛顼帝亲面，她不给面子，颛顼又能如何？这是祖宗啊！

元育和梵无劫相对苦笑，对于他们来说，这也是祖宗啊！

作为人族，人家是血脉源流，远古圣王，自己铁定是流着翕兹圣母的血统的。

而作为玄门弟子，九天玄女也是玄门祖师，与三清平辈的人物。

在玄门之前就探索修行大道，为玄门奠基的祖师，她可以不认玄门，但玄门必须认她。

梵无劫这才知道，人家婼孋真的不是高攀，而是翕兹圣母对骊山圣母本就是折节下交，他苦笑道：“天庭果然卧虎藏龙，我们这点身份，还真的不够人家看的！”

“玄素圣体亲近大道，是最适合玄门修行的体制，玄门大道本就有那一位祖师奠基，因此这门圣体，也蕴含着玄门大道最本质的根基。”

元育有些眼红道：“若是我当年是玄素圣体……不，只要沾一个边，觉醒一点玄素圣体的本质，修行之路，也都不会那么坎坷。”

“玄素圣体，能结玄作素，将天地大道结玄以记，能运转天机，结者为玄，为素，为劫！”

“玄素圣体如何成长且不论，若是修行，便能结一根本命之玄，又称为灵根，灵索，修行之中的所有劫数，都会以绳结的形式，结在本命之玄上，参悟那结，便能弄清劫数的来龙去脉，借劫数修行，每解开一结，便能参悟许多大道妙谛，玄之又玄，众妙之门。”

“度过玄劫，解开玄结，便能打开众妙之门，一应法力神通尽数领会，以天地大道为师，不需借助前人道统。”

“玄素圣体，不需要任何的指引，只凭一根玄，不断作劫，不断在玄上打结，然后一一开解，度过劫数。

每度过一劫，便解开一个结，了悟一分大道，从中参悟出无数道理，神通法力自成。

因为修行如此便利，化劫数为修行，故而太玄圣体，素女圣体又被我们玄门中人称为众妙之门。”

“传说素女圣体，若是作为双修道侣，便能借助素女的那根玄，依凭生出自己的一根玄，玄成两股，是为兹。

一阴一阳两根玄，妙用无穷，只需双修便能作劫成结，双修两方相互印证，一者为阳，一者为阴，乃是开启玄门，参悟无上大道捷径。”

“素女双修的法门，便是《素女经》，相传为天帝所作。”

“怎么样……心动了吗？”

元育坏笑着对梵无劫挑了挑眉毛，梵无劫咽下口水，慌忙摇头道：“不敢不敢，小子岂敢妄想……”

梵无劫不知为何心中有股淡淡的心悸，让他慌忙不迭的摇头否认。

“太玄圣体是众妙之门，素女圣体却是玄牡之门。”