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第7章 盘点家当（第1页）

手札中並未对万寿仙朝的崩塌有明確记载，只是言道万寿仙朝的版图逐渐消亡，苍天和黄天开始出现於大地之上。

到了如今，万寿仙朝的版图已经缩小无数倍，只存在於遥远的北方。

代表著万寿仙朝的青天，也与后出现的苍天和黄天达成了共识，三天共存於天下，各自有著各自的版图。

手札中对於三天亦没有其他记载，毕竟於常均也不过只是个炼精层次的底层修士，自然知晓不了更多隱秘。

不过於肃却是推断出了不少端倪。

於肃所在的地界名为南禾道，乃是苍天治下，与黄天所占领的版图相连接，属於苍天的边陲地。

於常均年轻时，就去往过黄天地界开闢眼界、寻找机缘。

由此，於常均记载下了黄天治下的不少见闻。

在黄天的地界上，存在著“方士”

，那是和仙家截然不同的修行体系。

仙家是吞吐天地灵气，炼化世间劫气筑基，乃至后头成就金丹，逍遥天下。

黄天治下的“方士”

却是不同。

彼辈主要靠著一身造化宝血，种下性命根、开闢生死窍，从而创造出属於自己的天地奇观，成为不折不扣的方外之士。

如若只是修行体系的不同，於肃倒不觉奇怪，大抵就是门户之分罢了。

然而按照於父留下的手札，出生在苍天之地的人，若想去往黄天地界的话，乃是需要经过特殊手段偷渡过去，否则天地不融，必遭祸殃！

从这点看，明明身处同一方天地，但仿佛是將不同的世界强行拼凑到了一起。

好似几只大手將天下一分为三，不仅三方修行体系不同，就连出生在不同地域的人，也不为其他天地相融。

这便是於肃怀疑所谓的三天共治，並非言语借指，而是货真价实存在著三天，说不得三天还是有意识的存在。

於肃出现於破庙，正是因此地乃手札中所记载的，偷渡到黄天地界的接头点之一。

只需在这庙中点燃绿香，不消几日的功夫，便会有人寻上门来，於肃可藉此脱离南禾道，彻底摆脱於家的麻烦。

於家属地方仙族，背靠阳谭山法脉，於家四房更是在阳谭法脉中有一长老存在，自己所杀之人里头，便有对方的嫡代子嗣。

阳谭山法脉属於南禾道上的一方霸主，其下有分支宗门九座，下列仙族二十六方，管辖著亿万百姓，势力遍布大半南禾道。

於肃若想在修行上有所成就的话，阳谭山法脉是避不开的存在。

他不敢赌自己不会被於家之人发现，索性不如去往黄天地界，做那方外之人。

毕竟据於父的见闻来看，黄天地界主打物尽其用、適者生存，无门派道统之分，常以集市、访镇聚眾修行。

虽然危险了些，但不似南禾道这般阶级固化，不入法脉道统、成仙得道无望。

“苍天者，炼化劫气，自称仙家炼气士；黄天者，创造天地奇观，自號方外之士；那么代表著万寿仙朝，或者说掌控著万寿仙朝的青天，又会有什么风采？”

於肃对万寿仙朝来了几分兴趣，毕竟这是统治寰宇长达万年的庞然巨物。