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第二百一十三章 目连戏（第2页）

和信众们一起，程羲和与谢雁回微微躬身，同唱《回向偈》，结束仪式。

他们起身时，正好被步下台阶的慧莲发现，他转头和师父静明说了几句。

静明挑眉，顺着他手指的方向看到逐渐散去人群中的程羲和与谢雁回：“多谢两位施主。”

并不是所有的玄门中人都会对他们的仪程顶礼，且静明也是感激程羲和当日送经文之举。

师父对他们的印象不错，慧莲高兴地笑了笑，来见他们：“程施主、谢施主，你们怎么有空来我们寺？”

话一说完，就想起两人是玄门修士，大概也和他们差不多：“哦，对了你们也是来施食的吧？”

程羲和颔首：“是，我们一路从家里走过来的。”

“日出东来还转东，劝人行善莫行凶......”

几人还没聊几句，附近却响起了戏曲之声。

程羲和转头往声音的方向看了一眼：“你们还搭了戏台？”

慧莲解释：“倒不是我们寺里，是有善信说今日放焰口，当配目连戏，才花钱请了戏班来唱的。”

“说起来我也没看过呢，两位施主不如和我去凑个热闹？”

程羲和与谢雁回已经走遍太明，对这戏也有些好奇，于是就和慧莲一起去长些见识。

所谓目连戏，就是以目连救母为题材，民间结合孝道之后编纂的劝人向善的剧目。

目连戏演出时，既有脚色行当、唱做念打，又包容各种杂技歌舞和百戏，颇受民间欢迎。

白天演的目连戏是给活人看的，晚上的当然就是给鬼魂们看的。

只是到了现代，相信鬼神之说的凡人越来越少，这种正儿八经的曲目也很少得见了。

看到台上的演员，程羲和笑了，道：“我听说演目连戏的一半都是修士，虽说佛道皆源从天道，但你师父竟愿意让他们在思源寺附近上演，也是难得。”

慧莲笑着应了，道：“大约师父和两位想的一样吧。”

他们是修士，却愿意在放焰口时如心中一般顶礼膜拜，静明允许修士们在寺旁演一回目连戏又有何不可？目连救母的故事本也是佛家传说。

更何况，这里面还另有缘故，慧莲低声道：“请戏班的那位善信极为大方，不仅安排目连戏安抚众鬼，我们放焰口的支出大半也是有他支持的。”

这种情况下，静明也不好意思推脱了。

夜半的戏台上，配合着音乐，演员们正唱得热闹。

但若凡人来看，只会在台下看到一片空**。

实际上，台下摆放整齐的长条板凳上，坐了不少和他们一样好奇的鬼魂。

现代影视娱乐业虽然发达，但目连戏往往一年一唱，也就是在中元节这一天才会有现场可看。

这些鬼们活着时因忌惮阴气鬼气，往往不敢前来。

当了鬼后反而百无禁忌，因见到了不一样的风景而兴致勃勃。

这时，台上已经演到目连发现母亲在地府受罚，不避艰险进入地府。

鬼魂中有刚经鬼门关从地府回人间探亲的，和身边讨论起剧情来：“这演员扮相好，台词功底也很好，就是对地府的描写不对，现在鬼差们不会这么对鬼的......”