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“你哪里会有错呢,”
胡三娘摇头,“我该走了。”
话音未落,人已经消失在原地,徒留姚安哭着想要把身上的毛拔下来,可惜连轻轻触碰都疼,更别说硬拔了,而且他如今全身上下都是,硬拔的话非把自己疼死不可。
姚家的下人见姚安身上莫名其妙长鸭毛,还以为是他杀父母遭报应了,大喊着“鸭子成精了”
,纷纷逃窜。
管事没法子,只能深夜去顺天府衙报官。
——等王元卿一觉睡醒的时候,前五品户部郎中·现鸭子精杀死父母的诡异传闻已经传遍了大街小巷。
没办法,古代群众的生活就是这么无趣,只要发生任何奇闻异趣,就能让大家激动不已。
谭晋玄他们听说了此事,连国子监也不想去了,直接把马车停在王御史家门口,等着王元卿和李随风出来,邀请他一块去府衙看府尹怎么审鸭子。
“那、我们走?”
王元卿也很感兴趣,他还没见过和人一样大的鸭子,看了李随风一眼,见他没有反对,就拉着他上了马车,让刘泉康给国子监告假后,几人便兴致勃勃地朝着府衙赶去。
不过还没到府衙,王元卿就后悔了。
想看热闹的人太多,他们的马车被堵在本就不甚宽敞的石板路上了。
,!
这下可好,前后都是密密麻麻的行人和车辆,几人被困在车上,简直是进退两难。
到处都在怨声载道,王元卿掀开车帘朝外头瞧,就见国子监中给他们讲授《尚书》的博士正蹲在前方的屋檐下,以手做掌挡在眉梢间,远眺着后方的大部队。
王元卿赶紧把帘子放下来,没想到满城都是吃瓜群众,连平时严肃得要命的博士也不能免俗。
“怎么办啊?”
他苦着脸看向李随风,要是再这样堵下去,别说瞧热闹了,只怕会造成踩踏事故。
“这有什么难的。”
见他愁得眉头紧锁,李随风哼笑着安慰他,然后掀开窗帘,从袖中摸出一把杂色豆子,朝着外头洒去。
豆子在半空中就变成了身影透明的阴差,分散到人群中阴恻恻地喊道:“不许再往前挤了,前头是有你爹啊还是有你妈啊?”
【正文字数已够,接下来为作者对胡三娘篇的原型解读。
胡三娘这个角色作者除了参考《姚安》篇外,还参考了《窦氏》,两章都是讲渣男的,只是没有具体写到《窦氏》篇中的人物。
《聊斋志异》原着中和人类男子私通的女性角色基本都是女鬼或者狐妖,这大概是因为男人心中渴望外遇和美女,和她们私通,跳出了人类的道德约束范围,是不用负责任的。
胡三娘不听劝告,就酿成了这样的悲剧。
因为在原着设定中,她这样的角色,对书生的定位,本应该是送人又送钱,还要在关键时刻,功成身退,给人类女子让位,并大度地祝福他们。
而如果和人类女子私通,就有违道德了,是会被谴责的。
男子心里渴望和美女发展艳遇,但不影响他们的主流思想是劝女子珍爱自身,不要未婚私通。
比如《窦氏》,她既不是女鬼也不是狐妖,因为没有经受住南三复的花言巧语,私通有子,结果就是被渣男抛弃,抱着孩子冻死在南三复家门口。
没有写窦女的原因是她死后本来要报复渣男,结果在作者看来,重点全偏到其他无辜女子身上了(威胁其他女子嫁给南三复就要杀了她,那女子很害怕,结果因为父兄贪图南三复的彩礼,执意要嫁女儿,最后窦女居然真把这个无辜女子害死了?)我想,这些女鬼狐妖应该也不是千篇一律的工具人,总有正常人思维的,所以将“狐妖艳遇”
和“私通遇负心汉”
嫁接,形成了胡三娘这个角色(聊斋中也有狐妖报复负心人的,比如《丑狐》和《武孝廉》,但里面的狐妖都不符合胡三娘的外貌设定,所以没有引用。
)】:()当直男穿成聊斋里的倒霉王生
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