五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第二十三章 鸟语（第2页）

不论战争还是贸易，它都会带来人口的交流和方言的融合，逐渐形成一种彼此都听得懂的语言。

北京地区三千多年前已经出现城镇文明。

八百年前建辽、金陪都时，还不具备全国性影响，充其量管辖“半壁江山”

。

自从七百年前建立元大都以来，除了很短的时间以外，它一直是全国的政治文化中心。

因此，北京话也就具有“官话”

的性质——必须把自己造就成一种大家都容易听得懂的、听得真切的语言。

最近的一千年间，北京地区发生过6次大规模的人**流和方言的融合：辽金时代东北少数民族进关，南下；蒙族南下，入主中原；明朝由南京迁都北京；满族南下，入主中原；国民革命军北伐；新中国定都北京。

除了这些大规模的人**流和方言的融合，平时，即使在交通不便的封建时代，也有许多人从全国各地进京赶考、经商、谋官、议事，京城也经常派出钦差大臣、文官武将，乃至乾隆皇帝六下江南，巡抚视察。

所有这些活动都要求人们共同创造一种语汇丰富、语音真切、清晰易懂的“官话”

，这就是北京话、民国时期将北京话定为国语。

今天的香港、台湾仍然把北京话叫做国语。

新中国成立后，在大陆推广普通话，又进一步克服了北京话的若干缺点，譬如过多的卷舌音和儿字腔。

语言是社会生活中人们互相表达思想、交流感情运用得最普遍也是最重要的工具。

北京话，普通话，就是全国人民经过千百年的锤炼共同创造的这种工具。

它克服了许多方言的缺陷，譬如上海话的一二不分，天津话的永容不分，湖北话的刘牛不分，东北话的吃雌不分，陕西话的我鹅不分，广东话的王黄不分……北京人绝对不必说“我姓三横王，不是姓草头黄”

，那多费劲哪！

优美的语言也是一个国家文化水平的标志。

北京话出自侯宝林大师之口，就是艺术。

北京话出自大文豪曹雪芹和老舍的笔下，就是文学、人学。

他们都是我国的语言大师。

语言也不是一成不变的。

干部、幽默、摩托、奥林匹克、打的……许多舶来语或经过改造的舶来语不断进入我们的北京话和普通话，但它总是向着好的方向发展，更加丰富我们的语汇。

而那种故意学大舌头、学“鸟语”

的人，除了使别人起鸡皮疙瘩之外，其心理状态也实在可悲呀。