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第二十九章 是与非好与坏（第4页）

须知，这种明目张胆的本位主义、地方保护主义，正是企业制售伪劣产品和污染环境的帮凶和后台。

仅仅因为他个人“没往腰包里揣钱”

，就成了“清官”

吗？对社会上这些奇谈怪论绝不可轻视，它正在搞乱人们的思想，混淆是非界限。

拜金主义无孔不入，同样影响着我们文艺界的价值观。

譬如，票房收入多的电影，收视率高的电视剧，武侠、言情和描写个人隐私的畅销书，就一定是好作品吗？多，从来就不等于好。

这个简单的道理谁都明白。

但若把“多”

跟“钱”

连接起来——多赚钱，好不好呢？恐怕这个简单的道理又弄不明白了。

你若天女散花般地多多散发信封（甭打听里面装什么），记者先生、小姐就会为你包装、炒作，连评论家也情愿把“多”

说成“好”

吧？

有些小报不厌其烦地宣传“追星族”

、“发烧友”

，目的无非就是多卖报，多赚钱，可是也助长了社会的浮躁心理，把这些“族”

和“友”

捧得更加精神空虚。

为了“追星”

，瞻仰“青春偶像”

，成群的年轻人不是深夜还等在香格里拉饭店门外“发烧”

吗？不是有的女学生用卖血的钱买鲜花，为了向“天王歌星”

献爱心吗？你就是骂她贱骨头也没用。

报刊文章正在吹捧“青春躁动”

呢。

这20来年，经济建设突飞猛进，是大好事。

但在商品大潮和拜金主义的冲击下，人文精神贬值，也是应该警惕的信号。

精神文明建设，也需要联系社会上的是非观、价值观，让众人来评判和认清这花花世界。