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§第一 此份真情谁心知（第1页）

§第一节此份真情谁心知

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戴厚英是华东师大六〇届的毕业生，比我高五届，可以说是我的学姊。

知道她的名字是很早的事：知道她是高材生，知道她很会写理论文章，主要是批判封资修的，知道她因为才气和觉悟被分配到了让我们这些中文系大学生目为神圣殿堂的作家协会，甚至还知道她的一些生活私事婚姻变故。

文革过后，连着读了她的几部小说，字里行间看出了华东师大的许多人事景物花草氛围，有一种特别亲近谙熟之感。

每读一本还更熟悉了一层未曾谋面的戴厚英，渐渐地累积，识得了惟她独有的爱深沉的恨彻骨的犀利的语言风格和学者式的思辩色彩，包括事事透露出来的压抑不住的纠正不过的偏激。

在我们这些毕业于文革前华东师大中文系的大学生中，戴厚英是个特殊的例外，但同时又是极富代表性的典范——她的才情和成就为许多人所不及，她的过失和不足又是整整一代所走过的弯路的集中体现。

在我看来，她身上的每一点无论是对是错是成功是失败是历史还是现实的，都可以在我们中的许多人身上找到影子。

或许正是这个原因，她的作品最能引发共鸣激起波澜的读者群，恐怕也就是我们。

一直到九十年代初，我才在一个偶然的场合和她邂逅相遇。

那是一次由上海电视台组织的有关海派丈夫议题的小规模座谈会。

我因为在文汇报上对朱学勤博士有关男士家庭职能的某篇文章发表了一些不同意见，于是也被卷入了这一场当时在社会上有相当影响的纷争。

那次会议，朱博士自然在被邀请之列，在座的还有著名社会学家邓伟志先生、文汇报的徐性民先生等。

我刚一入座，就发现了戴厚英，虽然从未照过面，但我一下就认出了她——或许是在哪本书里看过她的相片，或许更是某种来自于较多阅读思考她的作品的心灵感应。

讨论会开得很热烈，诸位先生们侃侃而谈，而戴厚英却静静地坐在后排，始终不发言。

一直到会议主持人再三点名催促，她才开了口。

完全符合我对她的想象，她一开口就**奔涌而出。

她的话题并不完全粘着在所谓“海派丈夫”

的问题上，谈锋极为犀利，对于她认为应该抨击的对象毫不留情。

当会议主持人努力拉回话题希望她能扣紧主题时，我看到她不加掩饰地满面布上了自嘲的苦笑。

她说：“今天这个会让我来参加实在是个天大的玩笑，因为我没有丈夫，没有这个‘海派丈夫’的体会。

但我并不是不要丈夫。

我跟所有的女人一样渴望完满的家庭称心的丈夫幸福安宁祥和的生活。

但人生并不是完全可以由理想编织出来的，许多人因为各种各样的原因会有缺损，我就是其中的一个。

说到这个问题，我最讨厌的是人们把我称作‘女强人’，这一称呼只会拉开被称呼者与身边所有人的距离，扩大生活中的那一份缺损，但愿以后人们不要把这个称呼强扣到我的身上，也不要强加到别的女人的身上，使我们找不到称心如意的好丈夫。”

她的那一番讲话，论及社会的在我意料之中，论及她自己的却出乎我意料之外。

这是因为，我读过她的书，特别是熟读过她那些思辩性极强的议论段落，我可以想见她在那个场合里纵横捭阖咄咄逼人的气度，但是只有在见到了她这个人，听到她谈及自己的苦恼和缺憾之后，我才真切地感受到，她同时还是一个柔弱的无奈的渴望着得到关爱理解和支撑的女人。

再次见到她是今年年初的事。

母校召开了一个关于华东师大作家群现象的研讨会。

我接到的通知是下午一时半在校小礼堂开会。

我按时前往，莫名其妙地发现会场内几乎空无一人。

仰头遥望会场横幅，确认在此开会无误，又不明白为何如此寂寥，犹豫再三，只得先在门边怏怏坐下。