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,贾宝玉挑逗金钏,私藏琪官,为这些发自于性萌动行为,付出了苦楚的代价。
这顿肉刑,贾政的宣泄,只是痛快了片刻,从此,却败在他儿子面前,再也管不了他。
而贾宝玉,痛苦一时,得到了更多的自由。
这一打,成了千呵万护的大众情人,整个贾府,上上下下,男男女女,都围着贾宝玉转。
慰问团一拨一拨,志愿者一批一批,想吃什么就做什么,想要什么就有什么,点着名让姐姐妹妹过来陪他,真是好不得意。
而贾政,惨透了,先跪下来忏悔,后向老太太求饶,终于被逐出现场,栽了很大的面子以后,只好灰溜溜地躲在书房里,连头也不敢伸出来。
老太太怕他反攻倒算,甚至下了道死命令,“以后老爷要叫宝玉,就回他说,我说了,一则打重了,得着实将养几个月才走得;二则他的星宿不利,祭了星不见外人,过了八月才许出二门。”
政老爷发动的这次重建权威的内战,本以为能挽回自己的精神颓势,大树特树自己的英雄形象,结果,他倒像被打了屁股似的,灰头土脸,丢盔卸甲,落荒而逃,以彻底失败告终,那位臀部留有棒疮疤痕的公子哥儿,却获得了前所未有的大自由、大自在。
在这个温馨甜蜜、迷恋陶醉的温柔乡里,贾宝玉“不觉大畅,将疼痛早丢在九霄云外”
。
他忍不住思索,倘非这顿屁股,能获得这种“大畅”
的感觉么?“我不过挨了几下打,她们一个个就有这些怜惜悲感之态露出,令人可玩可观,可怜可敬。
倘若我一时竟遭殃横死,她们还不知是何等悲感呢!
既有她们这样,我便一时死了,得她们如此,一生事业纵然尽付东流,亦无足叹息,冥冥之中若不怡然自得,亦可谓糊涂鬼祟矣!”
看来,这一次贾宝玉的打屁股,倒应了毛主席的“好事变坏事,坏事变好事”
的话。
听贾宝玉这番内心独白,他不但不觉被打之羞、被打之痛,甚至也不觉人格被侮、尊严受辱、整个心灵受到戕害。
适得其反,而是深深感到了这顿屁股打得好,打得太好,因为给他带来“大畅”
的感觉。
像这样打出来一身贱骨头“求大畅”
者,还不止贾宝玉呢!
打屁股,在家庭中,是比较严重的责罚;在朝廷中,也是不罪之罪的惩处。
一种,被打者知道自己犯了错,只好乖乖地趴在那儿挨打。
一种,也许并不服,或口服心不服,但是,能打人屁股者,总是拥有绝对威权,而被打屁股者,必是毫无反抗能力,才不得不就范的。
所以,在旧社会,小时候,被家长打;上了学,被老师打;做了官,被皇帝打。
鲁迅先生说过,“身中间脖颈最细,古人则于此砍之,臀肉最肥,古人则于此打之”
。
中国人的屁股,之最可怜,之最遭殃,不完全因为那里膘肥肉厚,而是剥掉你的裤子,露出白花花或黑黢黢的臀部来,一板子一板子打下去,除了皮肉之痛,最难受的还是那人格上的羞辱。
一家之长也好,一国之君也好,凡施虐成瘾者,绝对是精神不健全、头脑有毛病、思想很阴暗、行为挺龌龊的报复狂。
在中国,明代皇帝是最能打臣下屁股的,从朱元璋起,到朱由检止,都有过“廷杖”
的记录。
明朝的廷杖始于朱元璋鞭死开国元勋朱亮祖。
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