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苏东坡戒诗（第3页）

，也是很自然的了。

“要是你不写诗，哪会来抄家呢”

看起来，“抄家”

一法，倒是早已有之的老古董了。

其目的无非一是收集罪证，二是掠夺财富，三是打倒威风。

对苏东坡这个一介书生来讲，一无油水二无威权，不过想从他的诗文里，再多找些证据，可致他于死命罢了。

社会公众对于天才，从来就是两途，一种是希望他成为巨人，一种则是努力把他践踏，化为乌有，而无其他。

就在他被逮捕，被拘留，被审判的时候，杭州城里的老百姓，专门为他做了一场法事，祷祝平安。

当他关在牢房里，狱卒敢替他把写好的诗，偷偷传递出来，可见真正的作家，即使在最阴暗的日子里，也不会孤独的。

即使一些作品狗屁加之人品卑鄙的作家，动用全部花花肠子，想出一切办法，费尽吃奶力气，来整苏东坡的话，也不是所有同行都会跟他站在一条战线雪上加霜的。

几百年后，我们重读欧阳修《与梅圣俞书》中这几句话：“取读轼（即苏轼）书，不觉汗出，快哉快哉！

老夫当避路，放他一头地也！”

是多么让人感动啊！

从这里我们不但看到前辈的礼让之情，爱重之心，击节赞赏之意，而且，还看到一种保护精神。

包括另一位前辈，文彦博劝他戒诗，也是不得已言之，无非让他以后在诗文里，不要再授人以柄的好意。

这位政治家，久经宦海，深知苏轼的对手，抓不住他别的把柄，自然要从他的诗文中找碴挑毛病，置他于死地的。

而那些深文周纳，无所不用其极的文化小人，出于对才华的嫉妒，出于对巨人的畏惧，也出于一种职业打手的本能，必然要使出决非常人所能防范的卑污手段。

而对付作家，最有效的一手，就是从字里行间，望文生义，找出破绽，然后，牵强附会，无限上纲。

在封建社会里，骂皇上是最大逆不道的，所以，也就从这里向苏轼开刀了。

因为要在艺术上较量出一个高低的话，是很费力气的，不如这办法好，在皇帝耳朵旁嚼嚼舌头根子，或者在奏折里写上一笔，或者来一份无头帖子，也就是匿名信什么的，或者说与番邦有蛛丝马迹之嫌，等等等等。

于是，对手给抓起来，关起来，天下就剩下他，那他不就老子天下第一了吗？

而真正的作家，被存心挑碴的小人抓住把柄的机会，简直比比皆是。

从古至今有几个文学家是关在自己的象牙之塔里，对世事不闻不问呢？尤其苏东坡是位十分关心民瘼的作家，要他保持沉默是办不到的。

他在《次子由诗相庆》里写过：“春秋古史乃家法，诗笔离骚亦时用。

但令文史还照世，粪土腐余安足梦。”

因此，从一个正直作家的作品里，找到他们认为反动的东西，还不容易吗？只要他们想找的话。

尤其当时那场变法斗争，苏轼站在了王安石的对立面，那么，在“乌台”

里坐着的那些御史，十之八九是附庸巴结王安石的一帮小人，自然更要加紧收拾这位大诗人了。

如今，他们咬住了这首咏古柏的诗定罪，用现代语言来说，就是告他一个影射和恶毒攻击了。

那不罪该万死苏轼即使浑身长嘴，也难以辩解。

而且所有这类文字狱，从来都是检查官兼法官，被告只有等待宣判的权利。

看来上纲上线这一招，发明权也不是后来人的专利，倒是古已有之的。

纲已经上到了皇帝这儿，除了皇帝说话，苏轼也就只有等死了。

其实苏东坡这首歌颂柏树顽强不息的诗，任何一个具有正常思维的人，都不能作出诬蔑皇帝的结论。