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苏东坡的最终流放
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公元1098年的一个夏天的雨后清晨,中国文学史上的一位巨人,再一次受到贬斥,从已经谪放多年的岭南,渡琼州海峡,往海南岛的昌化军安置。
在宋代,海南岛不像现在这样风光,而是朝廷发配刑徒的边鄙之地。
把这位文豪流放到荒芜不毛、人烟稀少、瘴雾肆虐、土地贫瘠的儋耳,实际上是让他老死海南,永不回还的了。
流放,是与砍头差不多的刑罚,两者的区别,一是立刻毙命,一是慢慢死亡而已。
历代中国不听话的文人,受此处置者多,让你不死不活,而活着比死还难受。
纵观世界,好像各国统治者都很喜欢采用这种不马上伤筋骨的办法,俄国沙皇就把赫尔岑送到西伯利亚的冰天雪地里去。
宋代,因为北方在异族手里统治着,就只好往大陆南端的蛮乡夷域押送了。
自秦始皇焚书坑儒以后,中国的皇帝,尽管事实上大兴文字狱,收拾知识分子,但不愿承认自己是暴君。
帝王们很明白,杀头固然简便快捷,但为此承担后人没完没了的唾弃,还不如采用使其自毙的办法较好。
把那些总跟皇上过不去,总跟当局唱反调,总爱发出不同声音的作家、诗人,送到遥远的边陲,一去不回,让他们在那里谋生维艰,饔飧不继,恐怕就涌不上来诗情和文思,也就没工夫和没精力写那些皇帝不喜欢的东西了。
于是,一纸流放海南的文书,从开封急递惠州,年已五十二岁的这位大文人,风雨兼程,由雷州半岛那烟雨濛濛的徐闻港登船,踏上他生平第三次的流放途程。
在大陆南端的这片海域上,曾经不胜荣幸地,有两位在文学史上属于重量级的人物泛舟而过,给这片蔚蓝的世界,增添了前所未有的文化色彩。
第一位是“初唐四杰”
之一的王勃。
公元676年,他经过此地往交趾探望受他牵连而被谪的老父,在海途中,遇到飓风,不幸溺水,惊恐而死。
但四百年后,第二位大文豪途经这片海域时,本来还是雨急风骤、惊涛骇浪的天气,突然变得平静而又温柔。
云消雨散,风平浪静,一叶扁舟,扬帆急驶。
站立船首眺望的宽服髙笠、长髯广额的长者,就是第三次被朝廷放逐的苏东坡。
东坡先生当然留恋着身后渐渐远去的雷州半岛,那里大概还痴痴站立着刚刚握别的弟弟苏辙。
但眼前云水尽处的新天地,更吸引着他。
他不禁吟诵起他几天前写成的给他弟弟的诗,其中表露出这样的胸怀:“平生学道真实意,岂与穷达俱存亡。”
“他年谁作舆地志,海南万古真吾乡。”
这恐怕又要让那些再次流放他的中书省官员大大地感到失望了。
这一帮小人,以为他厌绝这蛮夷未化、瘴气弥漫的海岛,并因而一蹶不振。
哪里想到一个精神上的巨人,绝非虫豸们那些卑污伎俩所能压倒的。
他还未踏上海南岛,已经燃起生活的欲望,打算从此永远住下去,把这里当作他的故乡了。
当初,他们撺掇皇帝,将他远戍惠州,以为能挫折苏轼的豪放不羁的胆气,能摧败他海内仰慕的文学声名,能使他噤若寒蝉,销声匿迹,再不能锋芒毕露,所向披靡。
谁知他根本没把这贬谪放在心上。
“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”
情致更佳,诗兴不减,佳作泉涌,文章尤健。
这些在岭南的笔墨,不仅抄录者多,刻印者众,而且很快传入都城,流入禁中,一时间,“士大夫不能诵苏诗,便自觉气索”
。
那时,不但整个中国都在咏读他的诗篇,传抄他的文章,甚至在都城开封住着的外国使者、商贾,来求学的朝鲜、日本、西域人,也不惜重金收购他的文集。
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