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§对毒与赌的另一种期待（第1页）

§对毒与赌的另一种期待

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养儿子都希望他出息，古今一个道理。

苏东坡作诗，说是“但愿生儿愚且直”

，那是气话。

不过在中国，还真就有不希望儿子成材的父母，对他们来说，儿子不出去惹事，不做特别厉害的败家子就知足了。

这样的父母一般都小有家资，膝下的宝贝儿子如果不是玩了命地败，估计一时半会儿败不光。

他们培养儿子的办法很独特：教儿子抽鸦片。

在清末民初的北京，这样的人家还真不少，好好的孩子，刚长成个模样，就把烟枪拿来，非让熏一口，不大工夫，孩子成了烟鬼，每天不吃饭行，少了“福寿膏”

（当时人对鸦片的雅称）万万不能。

有了这口嗜好之后，精神委靡，身子骨长得跟衣服架子似的，成天大门不出，二门不迈，瘾大的可以昼夜都待在**，吃喝拉撒不挪窝，经年累月不出门。

这样的儿子，按说是废了，但是有一样好处，那就是不可能出去惹是生非，当然也不可能出去干“大事”

，比如大笔的买卖（一般都是吃人骗），追歌星，泡戏子，甚至下海玩票，他们的家长要的就是这个效果。

好在那个年月，鸦片没有现在值钱，即便天天消费也耗得起。

军队是用来打仗的，但是也有军队的首长不仅不指望手下的军人打仗，只希望他们不生事，只要当兵的老实待在军营里，就阿弥陀佛。

清朝的道光年间，广州的水师很是剽悍，可惜只表现在上岸以后，在水里的时候跟绵羊似的，连鸦片走私船都打不过。

在岸上的剽悍也是剽悍，包娼包赌，寻衅闹事，动辄插刀子放血，连八旗驻防兵都敢惹。

对此水师的领导很是发愁，因为乱子一大，自家的官位就不保，总得想个办法把这些丘八爷拴住才行。

于是，也不知是哪一任的水师提督帐下的师爷想出来一个绝招——开彩赌博，立一个花会，有几十种花头，任参赌的人下注，每天开彩两次，每次都有一两种花头中彩，每注额度不大，押中的就可以有几十倍的利润（是今天六合彩的祖先）。

这样一来，果然把水师士兵牢牢地吸在了军营里，安静了许多。

安静了的儿子和安静了的士兵都成了废物，但却都实现了他们各自“领导”

的期待。

别误会，古代的人也是人，跟我们现在差不多，当年的领导没有吃错药，这样的期待其实是被形势逼出来的，不是说形势比人强吗？引导儿子吸鸦片的多系八旗中人，而且是有头有脸的那一帮，什么王爷、贝勒、贝子和将军、云骑尉什么的。

到了大清快要不行的当口，这些人家的子弟，多半都不学好，教也教不明白，改也改不过来，没出息待在家里还好，一出来准惹事败家，眼看着家里的那点家底已经薄了，皇上的铁杆庄稼也靠不住了，打算多过两天富裕日子，想来想去也就只有把孩子圈在家里这一招。

八旗人家开了头，后来北京的小康之家也跟着学，不求有功但求无过，干怪事的人多了，也就见怪不怪，反倒显得咱们老北京厚道。

广东水师也是这样，到了道光年间，距离打台湾已经过去了一百多年，承平日久，陆上的绿营还说不定有个土匪和造反的农民需要剿，水师则连这点事都没有。

没事做，却有走私者的贿赂可以享用，饱暖思**欲，不闹事才怪！

凡事积习已久，成为大家共同的习惯性行为就难改了，除非把这个群体整体换掉——显然这是谁也做不到的。

因此，做领导的为了自己在任期间的太平，开花会赌博倒也不失为一种“理性选择”

。

咱们中国人的老祖宗真是高明，老早就造出了饮鸩止渴这个成语。

对于得过且过的领导来说，不出乱子就是做事的原则，况且，这个“鸩”

（毒药）又不是自己喝下去，混一天算一天，如果侥幸混过了，管他以后洪水滔天。