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出题是个难事儿
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在八股取士时代,出题是个难事儿。
为什么难呢?因为由明至清两代几百年下来,绝大部分的试题,都从四书里出。
从五经里出题的时候不是没有,但非常稀少。
所以,八股文,又被称为“四书文”
。
四书是朱熹编的,他编书的时候,大概没有想到会成为后世考试的题库。
四书号称四本书,其实只有两本小书加两个残篇——《礼记》里的两段文字。
整个四书,算上朱熹的注释,也不过不厚的一小本。
出题的时候,注释的文字还不能出。
正文满打满算,也就是二十来万字。
当年除了秀才、举人、进士三级考试,还有拔贡、举人大挑,以及秀才的平日考试,名目繁多。
年年考,每个省都考,出题范围,就是这二十万字,用不了几百年,几十年下来,所有的四书章句,就都出完了,后边的人就只好重复。
这样狭窄的出题范围,给复习考试带来了很大的便利。
就像现在高考复习资料满地都是一样,当年坊间的书商,对于编辑出版科举复习资料,也相当的上心。
他们不仅编辑了历代历届的乡试、会试的考题和中试的试卷,而且分门别类把各种类型的题目列出来,配以优秀的范文,然后逐一加以批注。
就跟今天高考或者托福考试的中英语文范文一样,考生只要肯下工夫背,碰上了类似的题目,套上去就是。
只是,今天的范文,范围大,而当年的范文,范围小,背起来要容易得多。
从古至今,没有考官出题高兴被人猜中的。
如果考试都变成背题大赛,那么对于出题考试的人来说,无疑是一种挫败。
在那个时代,考官们大抵还比较认真,真的希望通过考试为国家选拔人才。
即使目的没有这么正大,退一步说,是个考官,都希望能难住考生,难住的越多越好,考不住考生,无论如何也是一种不幸。
出题的范围,又不能超过,所以,出题的人,就挖空心思出难题。
一种思路是,不用一句整话,半句,甚至两个字。
比如“学而时习之”
,只出“学而”
,或者“时习”
。
让考生多费点心思,找这两个字出自哪个章句。
如果不幸哪个倒霉鬼找错了,判卷的时候,哈哈一笑,相互传阅,几天饭都吃得香(八股取士,是要代圣贤立言,写出来的文字,要假装是圣贤孔孟写的。
所以必须沿着四书里面的话演绎,答题的时候,第一步是要找出来题目出自《大学》《中庸》《论语》和《孟子》的哪个章句,上下文如何)。
另一个思路更狠,是出截搭题。
比如“学而时习之,不亦说乎”
一句话,出题变成“学而时习之不”
,看你怎么答。
还有把隔着老远的两句话,各截半句拼到一起的。
总的来说,这样的题目,漫说不通,根本就不叫话。
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