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草原帝国下元朝(第1页)

草原帝国(下)——元朝

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蒙古统治者对汉文化在主观上采取蔑视的态度。

金朝的皇帝,据说还有个别的通汉文(海陵王亮和章宗)。

元朝的皇帝,没有一个是懂汉语的。

蒙古有着当时世界冷兵器时代最强大的武力,仅仅十几万蒙古骑兵,纵横欧亚,无人能敌。

另外,元朝的治国思路,也跟在它之前的任何一个王朝都有本质的不同。

过去,统治者无论贤与不肖,都知道“民为邦本”

的道理,不仅要占据土地,而且还要拥有土地上的人口。

但是,人口不多的蒙古族,他们的生存压力不大,占领的地域却十分广阔,战利品更是多得不可胜计。

所以,他们将占领的土地作为牧场,绝对是一个合理的政治和经济的抉择。

在蒙古大军的征服途中,屠城之事屡屡发生,非常残酷。

征服了金、宋之后,蒙古人中一直就有将所有汉人杀光的动议,这对于他们而言,不能说不是一种安全可靠的治理方式。

从统治或者治理的思路来讲,蒙古统治者没有接受汉化的动力。

只是因为在征服了黄河与长江流域之后,汉族文化的物化成分实在是太优越了。

蒙古统治者终于发现,他们没办法在只保留工匠的条件下,享受这个文化所带来的幸福,所以,保守派杀光汉人,或者杀光汉人中的张、王、李、赵四大姓的建议,始终没有被元朝主流意见所采纳。

而且或多或少,元朝在制度上要对汉人的成法作出某些妥协。

其实这种妥协主要还是从金朝制度上间接地移植了一点东西,而且移植得不全。

至少开科举就没有金人积极,只是到了元朝末期,才勉强开了十几科,取了有限的千把人,对改变元朝的官僚队伍也未有明显的帮助。

整个元朝没有成型的法律制度,没有流动的官僚体系,没有文治精神,也说不上有儒学面目的意识形态。

社会是严格的人种和文化意义上的等级制,国家是军人的武力统治,官僚是世袭贵族和王公。

皇帝的诏书是用蒙古文写的。

他们未对统治合法性进行过起码的说明,也许他们认为根本没有这个必要。

元朝皇帝没有一个是懂汉文的。

比较起来算是对汉文化有点好感的元世祖、元仁宗,接触的汉人典籍也都是由汉人译读的,比如汉人曹元用为元世祖读《贞观政要》,王约为仁宗读《大学衍义》。

绝大多数的蒙古大臣,也不懂汉语,不仅不通汉文,连蒙古文也不通。

元世祖时,江淮行省没有一个官员通文墨。

所以说,元朝统治者的所谓“汉化”

,最多是补遗性质的,其作用也是象征大于实质,在很大程度上,是汉人修史者的一种自我安慰。

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