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第八章 绝对王权明清1860年之前（第2页）

历代汉人的王朝，只有明朝能够公开折辱士大夫，锦衣卫的廷杖，当场打死了多少不屈的士大夫，也打掉了士大夫的脸面。

元朝奴视士大夫的传统，还是被后来的明朝皇帝继承了下来。

不过，被元朝统治的经历，实在是过于惨痛，对于汉族士大夫们尤其如此，所以，人们对这个实际上不很争气的王朝过于容忍，士大夫表现了太多的主动性，只要皇帝还能有点能耐或者有点人性，就会出现升平的景象。

只是到了末世，接连几代皇帝几十年的胡闹，才导致最后的崩盘。

崇祯帝虽然不算是昏君，但到了他的手里，内忧外患已深入骨髓，大厦既倒，独木难支。

纵然唐太宗再世，恐怕也难以回天了。

皇帝的奴视和士大夫对皇朝的珍视，造成了明代的士大夫截然相反的处世态度。

一方面，任何朝代也没有明朝的士大夫那么厚颜无耻，竟然堕落到竞相给宦官当干儿干孙的地步；另一方面，明朝士大夫对气节的讲求，对诤谏的看重，也是空前绝后的。

晚明东林党人和阉党之间的斗争，特别鲜明地反映出士大夫的分裂。

清朝是继元朝之后，第二个统一中国的少数民族政权。

作为关外的游猎民族，满族没有当年的蒙古人那么强的军事力量；作为建立金朝的女真人的同族，他们也没有继承先人的文化。

从前的女真大小字已经不存在了，后来的满文，是他们再度崛起之后从藏文和蒙文那里学来的。

但是，满族的统治精英，有着高明的政治策略。

他们成功地与和自己接壤的蒙古人结盟，从而壮大了自己。

他们还有着他们的先人所没有的学习精神，认真地学习汉人的文化。

在统治中国几十年之后，以皇帝为首的满族精英已经悉数汉化，“化”

得跟汉人不分彼此。

满人皇帝跟过去的汉人皇帝的诗文相伯仲，满人士大夫与其时的汉人士大夫可以诗酒唱和，个别佼佼者比汉人做的还好（比如纳兰性德）。

满人给中国带来了广阔的疆域，也算是一个相当稳定的王朝。

虽然在入关之初，他们也实行过一段金人和元人都干过的“圈地”

，但时间不长就停止了，没有形成全国性的灾难。

所以，虽然有着民族的压迫，但一般老百姓却感受不深，因为这个王朝政府的赋税是很轻的。

况且，亲民之官基本见不到满人，老百姓即使有怨言，也怨不到满人头上。

跟金、元王朝不一样，作为统治民族的满人，在平时跟汉人是隔绝的，即使驻防在各地监视汉人的八旗兵，也都住在专门的满城里，没有特别的事情不会出来。

汉人的士大夫虽然在做官机会上比不上满人，但也算得到了相当的礼敬。

除了剃发之外，汉人的文化习俗都得到了尊重，连汉人妇女的小脚都依然照旧。

满人对汉人雅俗文化的喜好，不仅让满人得到了满足，也让汉人感到了某种欣慰。