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丁当,丁当,丁当。
万千金箭射天狼,
天狼已在暗悲哀,
海水中早听着葬钟在响:
丁当,丁当,丁当。
我们欲饮葡萄觥,
愿祝新阳寿无疆,
海水中早听着酒钟在响:
丁当,丁当,丁当。
(此时舞台突然光明,只现一张白幕。
舞台监督登场。
)
舞台监督(向听众一鞠躬)
诸君!
你们在乌烟瘴气的黑暗世界当中怕已经坐倦了吧!
怕在渴慕着光明了吧!
作这幕诗剧的诗人作到这儿便停了笔,他真正逃往海外去造新的光明和新的热力去了。
诸君,你们要望新生的太阳出现吗?还是请去自行创造来!
我们待太阳出现时再会!
[附白]此剧取材于下引各文中:
天地亦物也,物有不足,故昔者女娲氏炼五色石以补其缺,断鳌之足以立四极。
其后共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山。
折天柱,绝地维。
故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。
(《列子·汤问篇》)
女娲氏古之神圣女,化万物者也。
——始制笙簧。
(《说文》)
不周之山北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望泑泽(别名蒲昌海),河水所潜也;其源浑浑泡泡。
爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄华而赤柎,食之不劳。
(《山海经·西次三经》)
(本篇最初发表于1921年2月25日出版的上海《民铎》杂志第二卷第五号。
)
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