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大师别颂
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在清朝,大人物死了之后,如果能得一个“文”
字的谥号,比如文正、文忠、文襄之类,那是莫大的荣誉,堪称“祖坟冒青烟,子孙屁股放光”
的。
不过,带“文”
字的也不尽是好词,也可以有文盲、文丐、文妓。
一个人,头上顶上一顶文化大师的帽子,张口闭口文化,上电视,不提文化两字,就不会说话,深沉倒是够深沉的。
但深到极点,在愚民眼里,至少在字面上似乎跟文丐文妓划不清界限。
当年上海滩上的校书,说是卖艺不卖身,那艺里面的小曲儿都是文化。
其实,私底下身也是卖的。
否则,干嘛要挂牌营业呢?
中国现在的工艺美术界,大师是种职称。
评上了,手里的玩意,就能卖出好价钱。
在和尚那里,大师是我们这些俗人送给某些脑门锃亮,脑袋大脖子粗,身为主持(也许是买来的)者的尊称。
一般来说,这种时候,都是俗人们有求于大和尚之际,不是求财,就是求官。
恰好,这两种道场,大和尚都能做。
呜呜呀呀地念将起来,挺唬人的。
在文化界,大师的头衔挺金贵的,至少在官方那里挺宝贝。
迄今为止,真正由官方挂牌的,只有余秋雨大师一个。
物以稀为贵。
大师把自己端起来,理所当然。
古往今来,有人写文章不出错吗?没有。
但人家余大师就没有错,一个错字都不能有。
哪怕把自家胡乱认来的祖宗余玠写成了余珍,也是没错。
要错,也是余玠他爹错了。
费点心,把《宋史》连带余家的家谱改了就是。
谁要敢出面指证,哪怕是战战兢兢的,人家连手民之误都不认账,劈头就是一棒子——你别有用心!
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