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一无所求(第1页)

一无所求

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赢回胜利的奖杯,靠的是自己的脚,而不是啦啦队的喝彩。

宋朝时候的重显禅师想到浙江的雪窦寺去参学。

路途上遇到素有德望的长者乡亲,他闻知禅师要到浙江雪窦寺参学,就自告奋勇地说:“雪窦寺的住持大和尚,和我是相交多年的好友,我写封介绍信给你,你带着信给他,一定会受到礼遇的。”

重显禅师很感谢长者的好意,带着他的介绍信上路,经过几个月的跋涉,终于到了浙江雪窦寺。

时光匆匆,重显禅师在雪窦寺已有五年了。

有一天同乡的长者来拜会住持和尚,谈起此事,探问重显禅师的近况。

“当时我替他写了介绍信,不知道有没有交给住持和尚?”

住持闻语,十分讶异说:“这个人确实已进禅堂参修,信倒是没收到。”

住持派人把重显禅师找来。

同乡的长者问说:“你为什么没有把我写的介绍信给住持和尚呢?”

重显禅师回答:“出家人应是一无所求的随缘参学,介绍信所带来的特别待遇,只会使我生起傲慢,反而障碍我的修行。

因此,我并没有把你的信转呈住持,今日你既已到此,我就把信还给你吧!”

重显禅师五年来隐晦自泰,不求闻达,那种磊落洒脱的气度,没有几个人可以等齐相比的。

他得到住持和尚的欣赏,将管理雪窦寺的重责大任交给他,光大门庭,令禅宗大树法幢,后人尊称他为雪窦重显禅师。

若和今人相照,禅师如光,今人如尘,禅师淡然自处,今人天天营求,处处请托,计算谋求一职半位。

千年前,尊贵的佛陀就说过:“我是众中的一个。”

他愿和大众同饮食共眠起,不要求什么特别的礼遇。

一个人能被大众崇敬礼遇,是因为他的品格、他的为人,再多的介绍信,别人屈服的只是你背后的威权,反而忽视你真正的实力。

百人推举,不如一事立功。

在人生的跑道上,再多的人情信函,不过如场外热闹的啦啦队,只能振奋你一时的精神。

跑完终点,赢回胜利的奖杯,靠的是自己的脚,而不是啦啦队的喝彩。

能约束我们的,

只有我们自己的心。

心安,东南西北都好;

心安,粗茶淡饭有味;

心安,方丈陋室便是三千大千世界。

找回人性的良知,

人人才能活得尊严快乐,

安心又自在。

“随众”

是一种

包容心的养成;

尊重他人,

不以自我为中心。

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