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何谓大师
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“名实相符”
才不致损财害身,乱了社会人心。
何谓“大师”
?大师,是佛门的称谓,有其规范。
佛教里还有“法师”
“论师”
“禅师”
“经师”
“律师”
等等,因为有佛法内涵,“以法为师”
,或“论议”
或“讲经”
或“参禅”
或“持律弘律”
等而得名。
丛林里,大师并不一定指伟大或年纪大者;大师也指发大心的人、有学问的人等。
像看到一个小沙弥来了,我们也会问他:“这位大师从哪里来?”
或者比丘尼来寺参访,也问:“大师从哪里来呀?”
发大心的菩萨行者都可称为大师,像观音大士、文殊大士都还是叫做“有学位”
,而不是“老师”
;“老师”
是要教人,“大师”
则还在学习。
社会上,“大师”
者即专家,各行各业里都有因发心学习而成就、成为专家的大师。
比方,国画大师张大千先生,我们尊他为张大千大师;黄君璧先生,称为黄君璧大师。
佛教界相互称名都会冠上“法师”
,佛光山一千三百多个出家弟子之间,彼此都是互称“某某法师”
的,“法师”
也就成为一种通称了。
因此徒众以我开创佛光山,而提议称我“开山大师”
,“大师”
之名便由此而生。
纵使称谓只是假名,也不能胡乱命名。
比方“禅师”
,懂得丛林规矩者就知道在家居士不可称作“禅师”
。
眼观社会,常有人自称“无上师”
,滥称“活佛”
、“大德”
都是不如法的,佛法当有现代化的发展,也应坚持传统。
佛教有大师、法师、禅师、论师、律师种种称谓,政府若能订定宗教法规范,教界依循而做,定能维护正法,维系社会安定,而不致乱象丛生。
随师修道不要为假名、假象迷惑,重要的是我们对“师父”
的见解与成就,心中要依正法评鉴,判断是非善恶,“名实相符”
才不致损财害身,乱了社会人心,更断送自己的法身慧命,何苦来哉!
慈悲、喜舍、
惜福、结缘,
为自己的心
找一个幸福的家。
自持自制,
剪去拴住我们心的无形绳索,
人生才能活得潇洒自在。
历遍千山,
别忘了回头省思自己的言行,
是否不忘初心、不违初规。
用慈悲的天平称量自己的
行为、语言、心意:
你有多少斤两的慈悲心?
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