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§萝卜的根须
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诸岳奕堂禅师是日本江户时代有名的僧人,年轻时曾在曹洞宗香积寺的风外本高和尚门下担任典座,为寺里的大众打理饮食,受到风外和尚的印可。
在他担任典座期间,有一天傍晚,由于已经逼近药石的用餐时间,奕堂禅师怕延误大众吃饭,就拿着一把锋利的刀,独自到菜园采收了一些青菜回来,然后在很短的时间内,煮出一大锅的菜汤,没想到,无意中留了一段蚯蚓在菜汤里。
丛林里的饮食一向简单,平常大家都是有什么吃什么,并没有人察觉到今天的菜肴有什么异样。
就如在夏季的时候,菜叶上的小虫甚至都飘浮在汤水中,那许多禅僧,眼睛看也不看,就囫囵吞枣地下肚,三餐只当是喂饱臭皮囊而已。
住持风外和尚等大众吃过饭,鱼贯出了斋堂之后,便将奕堂找来跟前,从自己的钵里夹出一条蚯蚓,问他:“这是什么?”
奕堂禅师一看,心想怎么会发生这样的事,虽然如此,他还是神情自若地说:“谢谢大和尚,这是胡萝卜的根须。”
说完就把它接过来,一口吃到肚子里去。
风外和尚也没有再说什么,只是点点头说:“啊!
那就好。”
经过这次事件,风外和尚很欣赏奕堂的机智承担,遇事稳若泰山,从此不再提起此事。
养心法语
有谓:“佛观一钵水,八万四千虫。”
水里有许多的微生动物,但是我们喝水并不表示杀生,因为只是喝水而已,心里并没有杀意。
像医生为病人打针,一针下去,一定也会杀死许多细菌,但医生并没想杀生,只是为了救人;甚至于高僧坐化之后,以很多的木柴荼毗,木柴里的昆虫都被火烧死了,但是大家没有想到要杀生,只想为高僧坐化致意。
所以,杀业难免,但只要没有杀心,杀业就难成了。
奕堂禅师担任典座,宁可自己吃下蚯蚓,表示无事,也就是大事化小,小事化无。
像这种不生事端的承担,不也是禅心吗?
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