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我建立僧信两众序列等级评定制度,僧众列“清净士(六年)、学士(十二年)、修士(九年)、开士(十五年)、大师”
等序级,依其事业、道业、学业的表现,作为各阶段级别的评鉴标准,正常的话,四十二年可能升任到大师。
我非常重视僧众的教育,从过去的“寿山佛学院”
、“东方佛教学院”
,到现在改为“中国佛教研究院”
,学生已有三百余名,为了加强宗门思想,我特地集合大家在怀恩堂,讲授“怎样做个佛光人”
,一共五讲,内容是:
第一讲:佛光人是常住第一,自己第二;
佛光人是大众第一,自己第二;
佛光人是事业第一,自己第二;
佛光人是佛教第一,自己第二。
第二讲:佛光人要先入世后出世;
佛光人要先度生后度死;
佛光人要先生活后生死;
佛光人要先缩小后扩大。
第三讲:佛光人不私收徒众;
佛光人不私蓄金钱;
佛光人不私建道场;
佛光人不私交信者。
第四讲:佛光人不私自募缘;
佛光人不私自请托;
佛光人不私置产业;
佛光人不私造饮食。
第五讲:佛光人要有宗教情操;
佛光人要有因果观念;
佛光人要有惭耻美德;
佛光人要有容人雅量。
佛光山开山十五周年暨大雄宝殿落成(一九八一年十二月二十五日)
因为时间限制,五讲之后,尚未完成的,只有以后再补充了。
我们是集体创作的僧团,大家对佛光山的宗门思想、宗门戒律必须达成共识,方能长住久安。
由于山上人多,各种建设来不及增加,去年一月,把编藏处移到福山寺,由慈怡法师主持编务。
二月间,施工十年的“净土洞窟”
终于完成,这是台湾首座依佛典《阿弥陀经》极乐世界盛况所兴建的教育场景。
兴建之初,有人说:“为何不建阎罗十殿、十八层地狱,让人有所警惕?”
我叫方小悦,是一名青年钳工!可我现在很慌,我突然穿越了,出现在战场上,骑着瘦小的掉毛劣马,穿着破烂青铜甲,手持破长枪,身后是一千老弱病残以及看上去就是一群乌合之众的联军。对面数百米外,一名手持方天画戟,骑着血红大马的彪形壮汉,带着三千精骑,正在大声喧哗嘲笑。一个叫袁绍的家伙,回头问曰吕布小儿甚是嚣张,谁敢出战?那个叫王匡的老头便举手应道我有大将方悦!可胜吕布小儿!下一刻,我脑海里浮现出一个机械音降临三国小位面成功,宿主身体开始数据化我该怎么办啊!不知道谁捅了我胯下的劣马一下,我朝着吕布狂奔而去...
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