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二〇〇五年新春告白（第2页）

，以“宗教法”

相关问题发表专题演说（二〇〇四年九月二十七日）

“三二〇”

台湾大选后，社会大众纷纷来电请我表示意见。

为让台湾这片土地能够平静、和谐，没有族群纷争，我提出“大和解，救台湾”

的诉求，期望各党各派、士农工商都能不念旧恶、不计前嫌、坦开心胸、各自让步，同为台湾的未来及全民的福祉齐心努力。

另外，我更进一步提出“我对‘世代交替’的看法”

，以作为机关团体，乃至政党社会在经营与用人哲学上的参考，而佛光山更是树立了“世代交替”

的新典范：二〇〇四年在国际佛光会中华总会第五届总会长交接典礼上，心定和尚继吴伯雄先生之后，当选为中华总会总会长；九月中的佛光山宗务委员会召开会员大会，投票选出九位新任宗务委员，并推举年龄刚届四十岁的慧瀚法师为第七任宗长，可说实际体现了自由民主进行“世代交替”

的真精神。

我深信，唯有让年轻人及早出头，未来才有源源不绝的活力与希望；唯有及时“世代交替”

才能与时俱进、生生不息，身为现代人应当深思啊！

去年六月，陈水扁先生召开“中华文化复兴运动总会”

，聘我为“宗教委员会”

的主任委员，我后来针对“宗教法”

立法的相关内容和宗教界进行讨论，我也建议重视宗教法立法宗旨及法案内容的可行性。

在“寺院管理讲习会”

中，我更针对“宗教法”

进行专题演说，提出宗教的负责人必须要具备宗教专业的学历，更要重视佛教的财产能让佛教法系人士继承，让宗教的发展趋于稳定，实际发挥宗教净化社会人心的功用。

佛教的信徒也应该有所规划，因此我计划订定“檀家制度”

，将信众组合起来，以增加寺院的凝聚力，发挥更大的团结力用。

南北传佛教交流的步履更为踏实了！

去年，与泰国副僧王颂德帕雅纳汕瓦拉尊者，以及马来西亚南传首座达摩难陀长老，达成加强彼此交流、合作等问题的共识，泰国副僧王亦邀请本山妙慎法师至玛古德大学教授大乘佛学。

一月时，泰国僧王致赠本山一尊两吨重的金佛，为南北传佛教融和开启了一条新的渠道。

我也分别与来访的韩国曹溪宗总务院、东国大学、通度寺、海印寺、松广寺，以及中央僧伽大学比丘尼本觉博士等会谈。

另外，大陆的少林寺、白马寺及香港中文大学等团体到佛光山访问，会谈中，双方达成学术、寺务交流和语言学习的共识。

我们唯有走出去，将佛教人间化、国际化及现代化，不分彼此，团结一心，未来在世界上，才能更好地展现佛教净化人心的力量。

现在要报告各位的是，音乐与佛教也一样无国界之分。

佛光山文教基金会所发起的“人间音缘”

即是这样一个理念的具体实践。

去年在台北发表会上，有以葡萄牙语、南非祖鲁族语、德语、法语、英语、韩语、泰语、菲律宾语、印度语、华语等各种语言诠释的佛曲。