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八月 三十一日 星期六
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在佛门除了僧众外,还有信众,而佛光山更是七众共修的道场,即比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷及式叉摩那(学法女)等。
佛教对在佛门发心工作的已婚女众称“师姊”
,未婚的小姐称“师姑”
。
佛光山自从开山以来,即有师姑的名分,从公元一九九二年度起至今正式人道的师姑与准师姑共有三十多人。
而要申请人道之资格如下——
1.二十五岁至四十五岁之未婚在家居士。
2.丛林学院实习期满之在家众。
3.师姑入道之修行戒约:
(1)恭敬三宝,信心不移。
(2)奉行佛光山宗风,忠贞不二。
(3)遵守佛光山宗门清规,随众生活。
(4)奉行佛光人信条,终身不渝。
(5)对师长、同门师兄恭顺合作、直心受教。
(6)受持在家菩萨戒律,谨慎不犯。
(7)终身不婚嫁,茹素不荤食。
(8)接受常住一切职务之调派。
(9)对道业不忘初心、对学业解行并重、对事业克尽职责。
(10)精进修学,发心考取“檀讲师”
职位,以便协助僧众弘法利生。
今晚,应师姑们之请,和大家举行“师徒时间”
,闻讯而前来要求参加的女性工作人员(均服务十年以上者)近百人,也随缘齐聚一堂——
◎每一个到佛光山来礼佛的信众、游客,都赞叹佛光山很了不起,其实真正了不起的是在座各位,在各自工作岗位上,默默的牺牲奉献。
◎女众在西方人眼中是圣洁、和平、美丽、爱、天使的象征;而中国人看女人则是祸水、母老虎、蛇蝎、狐狸精。
虽然东、西方对女人看法不一样,其实女人就是女人。
◎在佛门中有很多伟大的女性,如:观音菩萨救苦救难、胜鬘夫人说一乘法、摩登伽女出家证果、大德鹿母布施第一、末利夫人闻法证果等,尤以崇高圣德的大爱道尼(佛姨母摩诃婆阇波提,因喜爱道,出家后,佛取法号“大爱道”
)为出家女众之首,成为佛教有女众出家之起源。
◎女众在佛门中发挥了很大的力量,只是女众大部分不在智慧上发展,都以培植福德因缘为多。
◎过去佛陀在印度,解放被压迫的首陀罗,而提倡四姓平等。
我四十多年来在弘法中,也是为男女平等而努力不已,如今已有成果,终于带动中国佛教女性自我成长,可以在大学里上课、担任中学校长、编印大藏经、大辞典、编杂志、发行,真正做到了行解并重,福慧双修。
◎在佛光山不管是师姑、义工或是小姐,尽管工作性质不同,但其贡献和僧众是一样的。
于座谈会中,一一解答了大家的问题。
马来西亚拿督梁伟强、陈瑞莱夫妇(陈瑞莱女士也是马来西亚佛光协会的秘书长)以及拿督张德麟、黄义兰夫妇,今相偕到佛光山礼佛,在其要求下,随缘为其主持皈依三宝典礼。
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