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七月 三十日 星期二
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下午二时,于多伦多禅净中心,和佛光会多伦多、满地可、渥太华等分会的会员干部们座谈,并回答大家的问题。
由于佛光会分布全世界各地,所以加入佛光会,资讯的来源很丰富,就如同电脑连线一样,可以获得很多讯息,是很值得加入的社团。
下午七时,于北约克区尚在工程中的“多伦多佛光寺”
为信众举行三皈五戒典礼,皈依者有三百多人,求受五戒者有二百八十名,为大家说明——
戒如良师可以引导我们,戒如城墙可以保护我们,戒如光明可以照见一切,戒如轨道可以规范我们,戒如灯塔可以指引我们,戒如大船可以运载我们,今日受戒之功德非做善事可比。
五戒可以健全我们的人生,做一个好人善人很容易,做一个受了戒而懂得福慧双修、行解并重者不容易。
宁可受戒持不圆满,不可不受戒而犯戒。
向正、向好、向慈悲的心不变,才会有正见,见解不正不对时,即是杀生。
素食是中国佛教独特的创举,信佛学佛非只是吃素而已,主要是以忠恕、慈悲为出发点。
要以保护自己财产的心态来保护自己的戒行,以保护自己身体的用心来保护自己的戒律,不忘时时培养菩萨的度量,心大人才会大,相对福德因缘也才会与之增加。
三皈五戒典礼圆满后,会见了联邦卫生部长国会秘书禾柏先生,禾柏先生盛赞佛教是善良宗教,将真理带入多伦多,弥补此地信众精神上的空虚。
若能与基督教配合,一起来从事净化人心的工作,必定对加国社会有所贡献。
禾柏先生表示,希望将来我能接受国会邀请为他们开示佛法。
十时三十分,接受CFMT电视台记者戴小萍小姐访问。
在洛杉矶西来大学服务的依法,这几天(七月二十二日至七月二十七日)到卡德基州的格德沙曼尼修道院参加一项名为“宗教间修道者的对话”
会议(Manastiterreligious Dialogue),今传真报告参加此会议心得,部分内容为——
“宗教间修道者的对话”
会议,源于百年一次的宗教会议,由于间隔太久,很多会议对话,包括这一次的对话,因之延伸发展出来。
格德沙曼尼修道院是全美国最有名的天主教修道院之一,其中修道者汤姆士·蒙特(Thomas Merton)因对东方文化的融入与吸收,曾与铃木大拙交往甚深,著作很多,其中并作《庄子》一书注解,被称为“佛教的天主教徒”
。
与会者有全欧美天主教St. Berappist的修道院院长、佛教有南传各国代表、日本、韩国、中国及日本传承的美国人,佛教女众代表只有依法一人。
在一场南传法师g “领导者与教团关系”
演说中,依法提出比丘尼教团的复兴问题,指出台湾比丘尼的地位与贡献是宗教界的异数,佛光山有一千二百名僧众,女众占了三分之二,主要是领导者星云大师对女众给予平等的接受,并容许受戒,还培养高等教育的机会。
并解说佛光山比丘尼教团的制度等等。
会后,很多修女都向依法表示,她们很高兴依法间接为她们说出心中感受。
并有一些回响——
1.南传的Ratanasara法师,马上加以说明西来寺的建筑是如何庄严,与建筑工程中及公听会奋斗的过程。
2.日本的西村惠信,补充说明佛光山比西来寺更大,并问依法:“星云大师教导徒弟的秘诀在哪里?为何佛光山弟子都那么优秀?”
3.哈佛大学Diana Eck教授,说明自己上佛光山的体验。
所以决定将她的博士学生送到佛光山研究“佛光佛教”
。
整个会议内容都不断强调,宗教要多提倡人间性的教育,并要鼓励信众多从事社会福利事业。
依法当场向与会大众表示,佛光山已为这些目标努力达三十年之久。
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